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学者李希凡先生《题蒲松龄纪念馆》说:“聊斋红楼,一短一长,千古绝唱,万世流芳。”诗虽然很一般,意思却不错,他看出了《聊斋志异》和《红楼梦》一样不同凡响,可以说“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”。可是限于字数,他只说了《聊斋志异》和《红楼梦》的一个区别,就是一个是短篇一个是长篇。除此之外,两部伟大的小说还有一个区别,就是一个是文言一个是白话。
《聊斋志异》是一部文言短篇小说集,就是说这部小说集是用充满“之乎者也”的文言文写成的。用文言创作短篇小说,是中国文人所保持的一个优良传统。从秦代以前的《山海经》到魏晋南北朝的“志怪”“志人”小说,再到唐宋传奇,再到蒲松龄的《聊斋志异》,走过了一条漫长而曲折的道路。
若用爬山来比喻中国文言小说这一漫长的历程,可以说蒲松龄的前辈们一级一级地慢慢砌成了喜马拉雅山,蒲松龄携带着《聊斋志异》爬上山顶一招手,就凝固成了珠穆朗玛峰。这是中国文言小说史最后也最高的顶峰,三百多年来受到中外无数粉丝的喜欢以至于顶礼膜拜,因此蒲松龄也就成了世界级的短篇小说大师,甚至有人说他是世界短篇小说之王。
蒲松龄四十岁的时候,《聊斋志异》已经初具规模,在淄川一带逐渐产生了影响,赢得了好评。蒲松龄已经确定无疑地感觉到,他的这部著作会留传后世,为他赢得巨大声誉。也就是说,蒲松龄有明显的传世意识,他知道自己一抬腿,就迈进了中国文学史。
因此,不仅仅是《聊斋志异》,就是一些其他的著作如诗、赋、文等,甚至就连一些抄录的八股文等,他也都认真保存着,我们今天还能看到他的这些手稿—这是中国文化的一大幸事。
中国古代很多名人,都喜欢炫耀自己出生的神奇不凡。比如有个年轻女子叫简狄,她在野外的池塘里洗澡的时候,天上正好飞过一只燕子,下了一枚蛋。简狄吞了这枚燕子蛋,就怀孕了,后来生下一个儿子叫“契(xiè)”,契就是商朝的祖先。
还有一个年轻女子叫姜嫄(yuán),她在野外行走时,偶然踏上了一个大脚印而怀孕,后来生下一个儿子叫后稷,后稷就是周朝的始祖。
传说刘邦的母亲有一次在河边睡着了,梦中与神相遇,当时雷电交加,刘邦的父亲去寻找妻子,看到一条蛟龙趴在妻子身上,妻子不久怀孕,生下一个儿子就是汉高祖刘邦。
还有李白,传说其母梦中见到太白金星入怀,所以李白出生后名“白”字“太白”。还有陆游,他母亲梦中见到秦观,因为秦观名“观”字“少游”,所以生下一个儿子就名“游”,字“务观”。
蒲松龄的出生也颇为神秘。他的生日是崇祯十三年(1640)农历四月十六日,公历6月5日,星期二,属大龙。那一天正好是芒种节。晚上戌时,也就是7点至9点,一轮圆满的月亮孤零零挂上天空,久旱的土地上,风卷起昏黄的尘沙。蒲家的庭院里,人人屏着呼吸,眼睛里充满着希冀。他的父亲蒲槃坐在桌旁,有点儿打盹儿。突然,他看到一个病瘦的和尚光着一只膀子走进了里屋,有铜钱大的一贴膏药贴在乳头旁边。他打个激灵醒过来,揉揉眼睛,里屋正好传来一声清脆的啼哭。
“蒲先生,恭喜恭喜,是个儿子!”接生婆出来道喜。蒲槃进去一看,儿子的乳头旁边正好长着一块黑痣,就像那个病和尚乳头旁贴着的膏药。
关于蒲松龄出生的这段传奇故事,不是后人瞎编的,而是蒲松龄亲笔写在《聊斋志异》序言中的。他终生未能做官,大半辈子寄人篱下做个教书先生,每月得到屈指可数的银钱来养家糊口,他越琢磨越觉得自己就是那个沿门托钵的得病和尚转世,所以便将这段文字写在《聊斋志异》的自序中。
蒲松龄出生后四年明朝灭亡,所以他虽然是清代著名作家,却还做了四年明朝人。蒲松龄的父亲叫蒲槃,虽然一生连个秀才也没考中,但是文章却写得很好,在当地颇有名气。道口庄有一个刘国鼎,文章也很好,与蒲槃有过文字交往。刘国鼎有四个女儿,据说老二最漂亮贤惠,蒲槃就托人到道口刘家,为三儿子蒲松龄提亲。
有人对刘国鼎说,蒲家很贫穷,不适宜与蒲家结亲。刘国鼎说:“老蒲是个有耐心有担当的人,家庭虽然不富裕,却亲自教儿子读书,他教育出来的孩子,将来必定有出息,临时穷点儿也没什么。”于是,蒲松龄和刘氏就订了婚。
蒲松龄十六岁时,刘氏十三岁。那一年,不知从哪里传来一则消息,说朝廷要到民间选拔漂亮女子进宫当宫女,闹得人心惶惶,市井不安。家里有年轻漂亮女孩的,都抢着结婚,嫁到夫家。年龄太小不到结婚年龄的女孩,也都纷纷送到夫家,先童养着再说。
刚开始的时候,刘国鼎老先生不大相信这个事儿,可是又拿不定主意,便也把女儿送到了蒲家。刘氏来到蒲家后,与蒲松龄的母亲董氏同吃同住,等选秀的事平息了,刘氏才回到道口娘家。又过了两年,也就是蒲松龄十八岁、刘氏十五岁那年,两人才正式结婚,成为合法夫妻。
因为刘氏在嫁到蒲家之前,就有过一段陪伴婆婆董氏的经历,两人如同母女,婆婆见人就夸刘氏贤惠懂事,因此得罪了大儿媳妇、二儿媳妇。这两个媳妇仗着是嫂子,就整天嚼舌头,不是欺负刘氏,就是和婆婆吵架,闹得鸡犬不宁。没有办法,蒲槃老先生只好主持着给蒲氏兄弟分了家。别人都分到了好房好地,蒲松龄只分到了农场三间老屋和二十亩薄田。时至今日,当年的那些厉害角色已经与草木同朽了,只有刘氏还陪伴着蒲松龄时时与我们见面,我们还会毕恭毕敬地称呼她一声“刘孺人”—“孺人”是我们对蒲松龄妻子刘氏的尊称。
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