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第69章 道家三宗（第1页）

李恒一边休养生息，一边阅读宗门的典籍。通过这个过程，他对这个世界的道门有了初步的了解。

当今世界，道教分为天、地、人三宗。

天宗追求自在逍遥，朝游北海暮苍梧，代表人物有老子、庄周等。他们追求道法自然，修炼自我，不理俗事，是道家最古老的宗派。

地宗追求与天地同在，善于借助外物，成就自身，利用地势和风水来突破自身极限。自古以来，著名的风水大师基本都是地宗弟子。

人宗追求蜕变和革新，希望建立道庭，由道家主持天地。他们积极参与俗世，押宝各大势力，参与争霸，甚至亲自下场，最著名的代表人物是三国时期的张角，还有天师道的孙恩。

同时，李恒也了解到了一些以前的错误认知。道家并不是道门，道门主要指的是人宗，它成立于三国时期，并在东汉时期兴盛。

季汉时期，道门被定为国教，并频繁参与季汉与晋朝的斗争。道家秘术和道门练气高手给晋朝造成了很大麻烦。

这也是现在佛家兴盛、道家衰弱的原因之一。

两晋时期，由于张角开了个不好的头，让世家大族们知道，道家并不全是一群安分守已、只知道修炼的人，惹火了他们，他们真抄家伙上。

再加上季汉将道门定为国教，双方频繁斗争，加深了与道家的矛盾，最终形成了明褒实贬的局面。

表面上推崇道家，许多世家子弟以修道为荣，但实际上，这些入道的弟子只能每天放浪形骸，不会得到重用。

本来，如果世家和道门磨合一段时间，这件事情可能就此过去。毕竟道家贯穿了整个中原历史，已经融入的所有人身边，不是想要隔离就隔离的。

没想到这时候，东晋末年，又爆发了孙恩、卢循起义，人宗天师道孙恩发起起义，让世家大族又记起了张角留下的恐惧。

此时正值佛教完成本土化，两方一拍即合，趁此机会，大兴佛教，与道家分庭抗礼。

那段时间，江湖人士，随时能看见佛道两家弟子辩论，甚至大打出手。

佛教本土化，被称为小乘佛教，与道家一样修炼自身，没想到这时，由天竺到中原传道的达摩，带来了大乘佛教。

与道家迥异的教义，以及强大的修为，让道家节节败退，但是达摩作为外族人，虽然武艺高强，佛法精深，但是并不被认可，只是创建了少林寺，留下了大乘佛教火种。

也是天命在佛，梁武帝萧衍领悟大乘佛教真意，成就大宗师，一统天下，开创大梁王朝，至此佛教大兴。

如今，大梁崇佛，道家隐入山野，不问世事，当然道家毕竟是中原本土派系，与世家大族有着千丝万缕的关系，只要他们不惹事，也没有人逼迫他们。

不过这都和道家天宗没有关系，他们本来就是一群沉迷修炼，不问世事的宅男，只要不打扰他们修炼，爱打成什么样就打成什么样。

“师傅，咱们天宗现在有多少人啊。”看完了宗门历史，李恒也想了解一下，师门规模。

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