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高觉想了半天,还是没有想到任何头绪,只能暂时放下疑虑,协助简莘专心组织千年族谱的考察之旅。
简莘风风火火的带着信件泡进图书馆,虽然照片不太清晰,但也透露了很多内容,她新招的研究生章惠闻讯也放下手中的参考书,兴致勃勃的帮助简莘研究起这封来信。
高觉知道简莘来了研究兴趣,这时候的她会像机器人一样沉浸在学术世界,对身边的一切不闻不问,高觉只能接下她的工作,组织协调这次考察之旅。
高觉首先面试了报名参加考察之旅的留校本科生,在这炎炎夏日留在火炉邺城的学生,大部分都是家境不太好的外地学生,他们大部分是为了在邺城这个大城市找到一份短期工作。
能够参加简莘这个项目组,无疑比当家教或是发传单更有吸引力,在本科时期就能参加校级的课题组,既能赚到钱,又能为自己大学生涯添上一笔吸引眼球的实践经历,所有和考古学搭点边专业的学生,都报名参加项目组。
高觉一连面试了二十多人,许多人甚至还是理工科专业的学生,但高觉不得不先听完他们狗屁不通的申请报告,再委婉的拒绝他们的申请,就算这样,走廊中充满了落选学生的咒骂声,让高觉直呼真是个苦差事。
最终高觉在考古系中遗迹挖掘和古文物修复专业中招收了四名学生,还破例在新闻学专业中招收了一名学生,这倒不是高觉开后门,考古学系在邺城大学本就是个小专业,系里总共就分了两个专业方向,大部分学生都放假回家了,在矮子里挑将军招了四名后,高觉实在无法再找到一个满意的人选。
这名报名的新闻学专业学生展示了极高的沟通技巧,他的报告书成功的将高觉说服,又展现了他野外生存的能力和良好的团队协调能力,高觉带着照顾后辈的心思,将他招进了项目组。
不过高觉也事先向他们说明,参加本次活动只算社会实践活动,简莘以后的论文上他们都不能作为作者的,毕竟他们这些本科生只能做些简单的工作,还称不上“科研狗”,在专业领域帮不上简莘的忙。
不过能够参加项目组已经让这些本科生们心满意足了,他们也没有多少在学术界发展的规划,纷纷表示自己服从组织安排,不争名只要利。
高觉对于这个自己一手搭起来的小团队还是有点信心的,新闻学专业的学生名叫王海斌,老家在隔壁浙省,勉强也算得上一个富二代,他本来是为了自己在邺城的前女友不回老家,可是在放暑假没多久,他就被前女友踹了,心高气傲的他不愿意灰溜溜的跑回老家,硬着头皮住在学校。这次参加简莘的项目组,一边赚钱一边散散心,他的积极性最高,忙东忙西的辅助高觉准备考察的物资,俨然是高觉的小狗腿。
另外四名考古学专业的学生就对王海斌没那么友好了,毕竟一个考古系的项目组,混进了新闻学专业的学生,这让本专业的学生有一种主权被侵犯的感觉,他们虽然不全是同一年级,但也互相熟悉,很自然的抱团成了队伍内的一个小团体。
四人中有一对大三的情侣,袁海涛和杜雅楠,两人过了暑假即将升入大四,这次留在学校本是为了复习考研,可是来自北方省份的他们没见识过邺城火炉的威力,很快就被太阳烤昏头了,学校唯一开空调的图书馆人满为患,每天都要清晨开始排队才能挤进去,两人家境都一般,也负担不起邺城高昂的租金,只能窝在周围的KFC和麦当劳避暑,半个月下来存下的生活费就花的精光,书也没看进去多少,两人见到项目组的招生启事,想着这也算实践书本知识的好机会,如果项目组做出点成绩,还能在本校教授面前露脸,就结伴报名了。
另外还有一名大一女生江琼,这个年龄的孩子还存在做出一番事业的幻想,学校的活动一项不落,她还是学生会骨干,因为参加学生会的活动耽误了统购回乡车票的机会,索性留在学校打一份暑期工,可是现在邺城家教市场饱和,师范专业的学生都很难找到一份家教工作,发传单的苦活她又做不来,最终在闲了半个月后,报名参加了简莘的项目组。
最后一名男生孟学志则是大四的老油条,他在邺城找了一份工作,但到九月初才去新单位报道,为了节省房租暂时赖在学校宿舍里,家境一般的他看上了项目组开出的薪水,混了四年的他专业知识还是过关的,加上高觉实在找不到合适的人选,只能将他招进了项目组。
高觉拖着简莘从图书馆出来,和队员们开了个见面会,她让大家做好出发的准备,等她和章惠的先期研究做好,就去茅竹镇实地考察,说完之后她就匆匆离场,继续她的研究。
高觉追着简莘出来,拉住她问道:“一封信有什么好研究的,你们在图书馆泡了几天了,我们早点启程去茅竹镇不好吗?”
简莘带着高觉来到图书馆资料室,墙上挂着一堆资料,章惠正埋头在桌前整理资料,简莘指着墙上放大后的照片问道:“你看这家谱有什么不对劲的?”
这张照片正是信中第一张照片,就是这本家谱的封面,《敕制钱氏家谱》六个字风格遒劲,一看就是书法大家的手笔,高觉盯着六个字看了半天,无奈的问道:“有什么不对劲的,我只看出这六个字写的很好,我写不出来。”
简莘白了他一眼,说道:“别贫了,你见过家谱吧,大部分家谱都叫某氏家谱,而这本家谱上面加了敕制两字,你知道这代表什么吗?”
高觉回忆了一下他的文史知识,说道:“一般皇家认可的才可以加‘敕制’二字,你的意思是这本家谱是皇帝下令编纂的?不会吧,这家谱什么来头,能够让皇室认可编纂!”
简莘点头道:“你要知道如果这本家谱真的传承千年,还能保存敕制两个字,就说明这本家谱是受到历代皇室认可的,这意味着什么你知道吗?”
高觉摇了摇头,一直埋头整理资料的章惠抬起头说道:“我们国家政治斗争残酷,特别是政权更迭的时候更是全面换血,能够历朝历代得到朝廷承认的大家族只有两个--曲阜孔家和龙虎山张家,如果这本家谱真的存在,那意味着我们发现了第三个传承千年的大家族!”
高觉只觉得是天方夜谭,邺城边上一个小乡镇的家族,能够和曲阜孔家和龙虎山张家平起平坐?曲阜孔家那是赫赫有名,大成至圣先师的后人,中国自汉代起就承认曲阜学宗圣地的地位,也承认孔家作为孔庙主祭人的身份,历朝历代都会赐予爵位,甚至征辟孔家子孙入朝为官,孔家算是中国历史传承最久的贵族,近代史上搅动风云的大人物孔祥熙也是孔家子孙。
孔家的家谱可以称得上敕制二字,历代开国皇帝都会让孔家重修字派,孔家总是从善如流,将吉祥话编进字派中。识相!这也是这个家族历经千年不倒的重要原因。
字派,又称为字辈,是指名字中用于表示家族辈份的字(多为名字中间的字),俗称派。一般都是传家的家训,或者表示吉祥如意的诗句。比如孔祥熙的儿子辈是令字辈,他的儿女叫孔令侃、孔令杰、孔令仪,字派是中国传承千年的重要取名形式,也是古代一种特别的礼制,它一直延续到现代。
而另一个家族龙虎山张家,则是龙虎山张道陵张天师的后人,张道陵创立正一道,这是道教中最具影响力的一支,一直以来都是道家正统,张天师这一名号世代相传,历代张天师都得到朝廷的礼遇,甚至会被皇家辟为国师。就算是崇佛的皇帝,也会对龙虎山张家礼遇有加,不时的降下赏赐。
张家的家谱也能称得上敕制二字,但是这茅竹镇钱氏何德何能,可以和这两个家族相提并论?高觉不解的问道:“难道不是这家人往自己脸上贴金,弄‘敕制’两个字糊弄人?”
简莘摇摇头道:“古代君权威严,没有哪家会为了面子冒犯天子,私自加敕制在有些朝代可能没事,许多朝代可是抄家灭祖的大罪,为了面子冒这么大风险,没有哪个家族会这样干的。”
简莘继续说道:“但是我们翻遍了历代开国皇帝的《起居注》,还有1000多年前的北宋历代皇帝的《起居注》,都没有发现他们让钱家编纂家谱的诏令。”
《起居注》是我国古代记录帝王的言行录,在朝堂上永远都有一名史官的席位,他们将皇帝的言行忠实的纪录下来,留待青史诘问皇帝的功绩,虽然自唐代起就有皇帝修改自己《起居注》的事情,但也不会有哪个皇帝专门删了这么一条诏令吧?
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