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誓约6（第1页）

当几位身着斗篷的身影出现在原先房车位置时，现场只有几位前来调查事件的警察，还有一群吃瓜群众，至于辛格，早就已经不知去向。

“几位守护天使，和大天使刚才到了你先前的位置了，研究员交给你的改造狙击枪已经被全部拆除。”

“赞美耶稣~咳，意料之中吧，不过他们应该很好奇，为什么既不是贤者之石，也不是狱魔石，为什么会射破他们那层膜呢？”辛格的表情很自豪，甚至有些自负，他有自负的本钱，所有狙击枪的子弹都是按规格来的，并没有什么特殊的地方，但就是杀死的执掌守护的天使神恩者，这个谜题可不是一时半会就能解开的，需要时间，而在解开这段时间内，他们要为时间付出生命的代价，并且所有人上帝系神恩者都要担心自己是否也会被瞄准，然后射杀。

辛格使用的枪的确是改装枪，虽然无论是威力还是射速都是经过TL研究员精心设计并调整的，威力大没错，但相对于那些真正的重击炮类型的狙击枪还是有所不如的，毕竟后者操作要求那么严格不是没有道理的，瞄准方面完全通过电脑，网络回路都是直接交给冯这台超级计算机的，真正做到零时差，辛格操作的第一次枪响并非只有一枪，而是整整六枪，只是时间间隔太短，人耳捕捉的只有一枪的声音，即使是天使，也最多听出杂音罢了，所有子弹到达天使头颅的时间都是通过精密计算的，其中的计算量非超级电脑不可实现，所有的子弹以顺序击中那第一位神恩者头颅的同一位置，这次是一次必杀的试探攻击，通过其中一台狙击枪边上的极精摄像机捕捉回馈获取数据，试探三个不确定因素，一，智天使本身的防御能力是否可以挡住子弹，数据显示第二发子弹才真正射入他们体内；二，反射神经，天使的反应能否跟上子弹，数据显示，在第四发子弹射中后，其他天使才有动作，这也就说明，他们能够感知的范围就是第四发子弹到第五发子弹之间。三，也是最为关键的一点，他们会不会离开固守的地方，经过第一次射击后的时间证明，他们他们并没有离开固守的地方，而是使用了那层如薄膜一样的光幕对自身进行加护，这更加说明了，他们宁愿当靶子，也不会离开他们的位置。

第二次枪响同样是试探，这次是4发子弹，同样依次射在光幕的同样位置，这是为了检验光幕特性，最终的检验成果是，一颗半子弹就可以射透光幕，一颗半颗子弹可以射穿他们对自身的加护，剩下的一颗子弹可以直接射入神恩者的体内，也就是说四发子弹就足够可以带走一位智天使神恩者的命，之后辛格自然在选择不间断射击，争取在最短的时间里，射杀最多的神恩者。

混在人群之中，辛格全身放松，现在的他才是状态全开的他，在TL中，他有个称号，暗地里的杀手，这个称号他并不喜欢，但却完美诠释了他，不擅长战斗如何，现在不同于过去一个天使可以秒杀一切，科技最终才是武装人类的利器，他已经向整个梵蒂冈申明了自己的存在，相信通过蛛丝马迹，他们一定会最终会知道是他，TL的辛格在阻拦这次仪式进行，猎人和猎物的身份都已经彰显了，那么接下来就是确定身份的时候了。猎人和猎物的身份！

在隔绝神恩的发动下，辛格即使走在人群之中都不害怕被发现，即使座天使在天上扫过，他也不会去在意，如果他的隔绝可以简简单单的被探测到，洛基凭什么去杀众神之王奥丁呢？除非他们发动类似于大十字审判阵一样的固有法阵，那种无视规则的破格能力。

“接下来干嘛呢？杀神恩者总感觉心中有愧，毕竟都是同类，那就去杀一些不是同类的吧！在怎么说，我和斯巴达都是同一等级的，凭什么他能杀死天使，而我就要躲躲藏藏的杀一些神恩者呢？太掉格调了，漫画里的主角登场从来都不是这样的，在这样下去，我就可能沦为小师妹二师兄抢走的大师兄了！”一边走，辛格一边神神叨叨的嘟囔着，在TL中，辛格的脾气一直都是以与世不争，安安心心的当一个宅男的形象存活在众人的视野中，但他们都不知道，辛格只有B+的神恩，却有着和嬴淼，斯巴达这种人同样的位置。

棋盘一角发生的死伤事件很快便反馈到了教皇的耳朵里，教皇深邃而又平静的眼中出奇的竟然流露出一丝愤怒，“TL啊！多少年了，你们还在做着神所不容的恶行，申明自己是神人间的敌人，异教徒的收拢所，可笑，我神降临之后，十字远征军将重整旗鼓，正义的铁蹄之下，必将让你们灰飞烟灭！”

“陛下，还有个事儿，就在不久前，里奥逃离了梵蒂冈地牢，现在不知所踪。”

“里奥？那个偷盗圣器的信徒？”

“没错，前段时间他由于偷盗犹大金币而入狱，因为他神恩的特殊，所以一直看管在地牢之中，不久前他逃离了。”

“特殊？的确，圣痕啊！这是我都梦寐的神恩，不用去管他，有圣痕者，不得作出违背神意的事，否则必遭天谴，现在去请罗斯苦修，让他带领修道院苦修前往抓捕撒旦信徒永恩！”教皇的心在悸动，教皇知道这悸动不是他的感觉，而是他所代言的神的指示，如果说TL那是在小打小闹，那么那位撒旦信徒就是在谋划惊天行动，使得神都不得不降下旨意，抓捕永恩。

教皇身后的白袍主教不再说话，苦修作为教会的底牌，很少被直接动用，三教只有天主教皇，也就是眼前这位教皇有资格驱动苦修们，因为苦修就是一群不问世事，一心求的解脱的人，他们中有些对神的信仰甚至已经变异为了对神思想的局部剖析和否定，这对修士和神职人员来说，那是大不敬，而对苦修来说，那是无所谓的事。

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