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三零六 神话中心祭坛（第1页）

许甲祭炼着生米碗，这是许甲最早得到的一件法宝。

乃当年黄天教东南大祭酒黄木椿的“镇教”之器。曾经在这里镇杀过千年蜈蚣龙，也就是苗族的苗龙，据说是当初蚩尤座下可以和黄帝座下应龙一战的厉害妖魔。

不过毕竟是假货，不是真货。

这个生米碗也是如此，不是当初创教天师张蛟的亲炼神器，仅仅是黄木椿自己炼制的。

生米碗有奇妙之能，可以投入一粒米，然后变成两粒，两粒没拿出来，就会变成四粒，就像是裂变一样，最终成为一座米山。

据说此碗具备：“时空之力，命运之力”。是透支未来之气运，才能变出来，属于是“寅吃卯粮”，现在有的吃，吃的是将来的米。

也有说人一辈子，命中吃的饭是有数的，吃够了，就会死。也有说，其实就是搬运术，从粮仓偷粮，就像是聚宝盆的财运，不是凭空出现的，必然有得有失。

但这些都是后来所传，没有人知道具体是什么原理。

但许甲亲自祭炼了，就发现了，这碗，其实是一个小型“祭坛”，祭祀的对象是“黄天圣尊”，祭祀的方法是黄天教的《黄天秘咒七章》，只要投献信仰，这位黄天圣尊就几乎是有求必应，这些粮食，其实是黄天圣尊，从别的世界搬运来的。

十人信教，就有十人一月的口粮，百人信教就有一百人一个月的口粮……

这其实就相当于信基督，可以每天早上领十个鸡蛋，或者两斤米……

这个生米碗的力量，不来自本身，而是来自“黄天圣尊”，这位大神明，他用这种赤裸裸的办法，粗暴的在诸天万界传播自己的信仰。

信我，就可以领粮食。

如今许甲如果要使用这件宝物，就必须要使百姓信奉黄天圣尊，等同于直接被黄天教附体夺舍。

当年大恒朝靠着黄天教立国，立国完成后，迅速反歼黄天教，这些生米碗，通通销毁，以全国祚，由此可见，这些生米碗被忌惮成了什么样。

后来大恒朝大量邪教反扑，都基本上是黄天教不同分支，甚至据说这个长生教，也是和黄天教有些关系，不过根据泰山岱玉的说法，这里面是涉及到天庭上层派系斗争的，黄天圣尊这一派，和五方上帝这一派。

这方世界原先是隶属于五方上帝的，后来黄天圣尊传教，夺了基，后面又给夺了回来，总之也算成分复杂了。

许甲接手炼制这生米碗，炼着炼着，就智慧分析解答，忽然有了一个灵感，那就是从阿美莉卡运粮到这里来。

生米碗本身就是黄天圣尊的一个锚定，通过信仰，然后发放米面粮食，吸收信众，这原理很简单，很朴素。

黄天圣尊是大神通者，甚至干了天帝，自己不跟他比，但阿美莉卡那边，买大宗粮食，应该不难，通过黄天教的秘术，靠着生米碗给变出来。

传送人或者生灵肯定很难，粮食之类，或许没有这么难。

只是许甲也仅仅是从黄木椿那里获得了八分之一黄天教道统，其中有祭仪之术，梦想成真，炼假修真之法，还不曾涉及到这种跨界锚定，两界物资运转的办法。

那如果可以运转粮食，运转武器难道就不行么？

许甲仔细研究下去，试图在两界庙龛之中，祭炼专门祭祀信仰自己的“生米碗”。

下一刻，大量香火愿力法钱消耗，许甲脑海里面多出了一条消息“消耗二十万香火愿钱，可生成祭坛，作用于接收祭品，反馈赏赐。”

神道总是如此，看似是高高在上，本质上是交易，祭祀神明，得到赐福。献祭童男童女，得到风调雨顺，给菩萨做金身，菩萨保佑你发财……

嗯……完全就是拜欲望，做交易。

难道是因为自家以大欲望发大愿望，才搞出这种类似于魔鬼交易的东西？

许甲二十万普通香火铜钱倒是不缺，倒是香火银钱，香火金钱廖廖。

不过最近这些小妖们修了德愿箓法，发下大愿，这些香火金钱，银钱也多了起来。

只有修行者发愿，且朝着其中努力，才会有这些愿力银钱，金钱，可以说是妙用无穷。

普通愿钱也有一定作用，就是用来转化法力，提升修行，或者炼假成真，祭炼法器，又或者给普通百姓赐福，施展神术……

许甲在玉山德兴有信众，现在鄱阳周边信众也不少，许愿求愿还愿的也不少。

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