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第21章 怪人来历（第2页）

除此之外，抽大烟、赌钱，反正能想到的娱乐方式这都有，但最特殊的一个还得是代烧纸钱，给酒馆老板留点黄纸钱，再留下姓名八字籍贯啥的，要是回不来了，酒馆老板每逢清明中元给烧纸。

当时有心眼好使的人，别人贪图杀鬼岭的宝贝，有人贪图这些亡命徒兜里的散碎银两，虽然钱都不多，但架不住人数多呀，也有不少人在他们身上赚到钱了。

这种方式类似于买彩票，我贪图那五百万奖金，有人贪图我兜里的两块钱。

也类似美国的淘金热，卖水的、卖牛仔裤的都赚到钱了，就他娘的淘金的没赚到钱。

建国后，来酒馆的人就少了，常驻酒馆的人都是几年后才知道外面改朝换代了。

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没人来了，酒馆也就荒废了。

一直到了上世纪七十年代，狗皮帽子这群人受社会打压，无处可躲，机缘巧合下经人介绍来到酒馆，从此在这日出而作，日落而息，过上了春天播种，下雪猫冬的快活日子。

苞米蔬菜自给自足，蘑菇木耳锦上添花，山鸡野兔不说遍地都是，也得说每次出去下套子，也能带回来够半个月吃的量。

再说说狗皮帽子这波人，说好听点是江湖艺人，在江湖四大门八小门中属柳门——唱戏的，说不好听点就是一群残疾人组个团靠街头卖唱讨生活。

在东北这地界，唯有二人转掉在地上砸得响。

这群人唱的都是二人转，想必二人转是个什么形式大家也都知道，早些年的二人转就是穿着衣服的小黄片儿，骂爹骂妈不算啥，要命的是句句不离黄段子。

但这也没办法，老百姓就喜欢这玩意，撂地摆摊，你讲诗书礼易没人看，一说黄段子有人观，就靠这玩意吸引人呢，如果卖艺没人看，那还不如要饭来得实在。

所以在十年浩劫中，这群人就成了除苍蝇、蚊子、老鼠、麻雀四害后面的第五害。

举个例子，在那场运动中，会飞的麻雀基本上灭绝了，现在看到的麻雀都是从老毛子那进口买来的，会飞的麻雀尚且如此，更何况两条腿的人。

所以这群人就躲到酒馆了，从此也不问世间事，平心而论，外面无牵无挂，只要自己过得舒服，还管他娘的外面换不换天。

大酱缸这地方，从清末开始闹鬼，一到晚上连蛤蟆都不是好动静地叫唤。

什么水妖、伥鬼、吊死鬼之类的，什么鬼都闹过，一直闹了百十来年，害了不少老爷们的性命。

最近十几年算是消停了，没出过什么幺蛾子，可近半个月来，又开始闹鬼了。

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