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083 蒙在鼓中的董彦光(第1页)

权力是一个好东西,谁都想要手中大权,想要光宗耀祖,作为老好人董彦光自然是也是这样的人,他在剑南长史的位置可是做了不下于十年了,这期间倒是有三四位都督被贬或者升官,他的地位倒是一点没有变动,具体原因,他自己也心里非常清楚,主要是他害怕死。每逢战事的时候总是会寻找其他理由逃避,因此落得一个不好听的名声。或许是冥冥之中自有天意吧,董彦光根本没有想到他临近六旬的年纪还能够升官啊,这事情来得太突然,让他有点不敢相信啊。剑南节度使、蜀中大都督王忠嗣亲近太子,这是别人都知道的事情,皇帝自然是不会容忍此人存在的,只不过有此人镇守蜀中,倒是让蜀中那些宵小不敢有所动,这才没有遭到皇帝的贬斥。哪晓得,风云突变,皇帝被抓,这让其他人看到希望了,特别是大将军王忠嗣认为此事拥立太子登基是时候了,为此私底下便开始收拢军马,准备进京拥护太子登,谁知道,大康出来一位猛将,竟然单骑救主,让皇帝毫发无损的回来了。王忠嗣得知消息的时候已经晚了,想要撤回来已经不可能了,只能硬着头皮进京述职了,这一述职不当紧,自然是有去无回了。剑南节度使不可能长期无人担任,朝中各大势力倒是都瞄准了这个地方,谁知道,皇帝竟然让董彦光担任了剑南节度使,这让好多人大跌眼球啊。董彦光可是贪生怕死啊,怎么能够担任剑南节度使呢?或许是升官给他带来了勇气吧,董彦光在圣旨来临的时候,竟然稳住了南诏的形式,让南诏再次向大康皇帝进贡了,这下子群臣都没有意见了,就连杀人恶魔王忠嗣当初都没有做到的事情,贪生怕死的董彦光却是做到了,谁还敢说董彦光怕死啊。接任剑南节度使之后,。董彦光好像是年轻了几十岁一样啊,为此还专门花费了两个月的时间了解了蜀中军马的编制,顺便再军中培养自己的亲信,从军这么多年来,董彦光自然是清楚军队的黑暗,若是军中主将不能掌控军马的话,基本上日后极有可能被架空的。为此他倒是花费不少时间把自己的亲信全部扶植上去了,自然有一批人选择离职了,或者主动调到其他地方去了,董彦光倒是没有为难他们,反而还主动的把他们给送走了,现在的剑南军马就是董彦光一人说了算了,当然这里面还有一个监军呢?这点他自然是打发好了,否则的话,极有可能丢掉自己的性命啊。这日,董彦光正在府中跟自己的小妾亲亲我我呢?突然亲兵来报,若是有大批不明的军马进入了蜀中,似乎是来者不善啊。“什么?大批人士?你们是干什么吃的?赶紧给老子查?”董彦光咆哮道。这位老将军虽然年近六十岁,但是声音嗓门可不是一般的小啊,吓得那个亲兵赶紧唯唯诺诺下去了。董彦光的小妾自然是也是使眼色之人,知道此刻自家将军心烦着呢?自然是不敢在哪里摆弄搔首啊,而是静静的为董彦光斟茶。董彦光并没有留下来喝茶,而是龙行虎步的往军营走去了,大批不明人士,这说明什么问题啊,里面肯定有阴谋,这些人能够大摇大摆的进来,肯定??????????????????????就在董彦光他们准备清理进入蜀都的陌生人的时候,蜀都三十里外的地方,却是驻扎着一支军马,这支军马的铠甲大部分都是竹子制造的,而且人才非常矮小,根本不是大康人,似乎是南诏及吐蕃人。不错,此支军马就是南诏人及吐蕃人组成的军马,今年冬天吐蕃及南诏大旱,来年肯定会减产的,这使得南诏人及吐蕃人不得不打起了大康的主意,以前杀人魔王王忠嗣在,他们可不敢,要是惹恼了王忠嗣,他们的部族还有活命的机会吗?据统计,王忠嗣在剑南节度使五年的功夫杀死了南诏及吐蕃人十几万人马啊?楚将庄跷建滇国,带来了楚文化。以滇池地区为中心的各部落,受楚文化影响,由游牧逐渐转化为定居的农业部落。西汉立益州郡后,本地居民与汉人接触更多,文化也就比远处各部为高。唐末人樊绰所著《蛮书》说“在石城(南诏改唐郎州为石城郡,云南曲靖县)、昆川(昆明市)、曲轭(马龙县)、晋宁(晋宁县)、喻献(澄江县)、安宁(安宁县)至龙和城(禄丰县)谓之西爨;在曲靖州、弥鹿川(弥勒县,竹园,路南县等地)、升麻川(寻甸县、嵩明县等地)、南至步头(建水县),谓之东爨”。《蛮书》所说石城,《新唐书?两爨蛮传》作曲州靖州。按这两州都是戎州都督府所管羁縻州,曲州在东汉末年朱提郡(两汉称犍为郡,建安二十年改)境,今四川宜宾县西南二百余里处,靖州在曲州北,大抵也在朱提郡境。西爨居地围绕在滇池四周,不可能远至曲州靖州,《新唐书》误。《蛮书》所说曲靖州,当是曲州靖州两州的简称,地在东汉末朱提郡境。现在的曲靖县在蜀汉时称为建宁郡,唐朝称为南宁州,又改为郎州,治所都设在味县(味县故城在曲靖县西)。诸葛亮南征,收用当地豪酋大姓,建宁郡爨习,朱提郡孟琰孟获都被用作官属。爨是西爨大姓,孟是东爨大姓,显然,东爨居地址从北方的曲州靖州到南方的步头,西爨居地是在石城以西的滇池周围。东爨被称为“乌蛮”,西爨被称为“白蛮”。称为“蛮”,自然是汉族统治阶级的谬说,但乌与白有区别,却是事实。“乌蛮”“白蛮”的名称,在未作适当更改以前,也只好暂时沿用。《新唐书》说,乌蛮分七部,第一部名阿芋路,居曲州靖州,第七部名勿邓。勿邓地方千里,居民有邛部六姓,其中五姓是乌蛮,一姓是白蛮。又有初裹五姓,都是乌蛮。又有东钦蛮二姓,都是白蛮。乌蛮归人著黑色衣,衣长曳地;白蛮妇人著白色衣,长不过膝。勿邓地方乌蛮白蛮以衣色作区别,其他地方当是同样以黑白色作区别。乌蛮居地有少数白蛮,白蛮居地自然也有少数乌蛮,居地分东西,只是一个大概的情形。经济和文化,乌蛮白蛮也有区别。乌蛮多有牛羊,无布帛,男女都用牛羊皮作衣服。无拜跪的礼节。有些语言要经过四次翻译,才与汉语相通。乌蛮是以牧畜为业、不知耕织、很少同汉人接触的落后族。白蛮大姓爨氏,自蜀汉以来,历朝有人作本地长官,白蛮文字与汉族同,语言相近,耕田养蚕,也同汉人,很可能是庄所率楚兵与旧居民融合而成的新族。有些白蛮酋长,自称祖先是安邑(山西运城县)人,西晋时来南宁(云南曲靖县西)。白蛮中有不少蛮化的汉人,当是事实。汉武帝灭庄氏滇国,立白霫酋长白人仁果为滇王,庄氏后裔退到滇池以西。《新唐书》说庄氏部落有稻麦粟豆丝麻薤蒜桃李,以十二月为岁首。庄氏原来与白蛮同住在滇池周围,白蛮也有农桑业,是无可置疑的。白蛮经济和文化部比乌蛮高,信鬼尚巫的风俗却相同,称主祭的人为鬼主,每户每年出一牛或一羊,到鬼主家祭祀。大部落有大鬼主,一百家有小鬼主。乌蛮七部有都大鬼主。爨氏兼并乌蛮,设两爨大鬼主。庄氏部落不设鬼主,祭祀在家内,亲友带牛酒来助祭,风俗与汉族更相近。南诏前段时间故意示弱,就是让董彦光放松,他们好进行军事行动,他们对于董彦光可是了解的很清楚,这个汉人的大将军别的能力不行啊,就是保命行啊,再者就是喜欢政权,这段时间,蜀中军马善战之人大部分被排挤走了,就算是留下来的,也没有站着重要的岗位,占着岗位的人都是一些饭桶及董彦光的亲戚。就这样南诏及吐蕃私底下联合了,他们一边派人大张旗鼓的进入蜀都地区,一边暗中准备军马,此时的时候他们已经占领了不少地方,只不过还没有被大康人发现而已。他们之所以这么做是为了吸引董彦光的注意力,果不其然,董彦光还真是被吸引住了。城外三十里来了一支军马都不知道,此时的他正忙着围剿城内的乱贼呢?“报告大都督,东城乱贼已经被清理干净。”“报告??????????????????????”?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????董彦光听到手下的回报,黏着胡须那个乐啊,当下大怒道:“贼子竟然敢入无境,简直是欺人太甚了,来人传令下去,集合三军,本将准备出征南诏,不给他们一点教训,他们不知道什么叫做天朝上国。”“遵命。”那些喜欢拍马屁的将军们,听到董彦光的话语,立即符合道,他们还不知道此事后,城外来了一支军马,他们的穿着虽然跟大康人差不多,但是人却是要矮上不少。“你们是哪里的军马啊?”守城的将士看到城下的军马,质问道。“我们是犍为的军马,奉大都督的命令前来交接,路上遇到一点事情来晚了,请城上的弟兄?????????????????????????”城上的人一听是自己人的声音,再加上他们都督前几日确实是让犍为的军马进行换防。再者城内却是需要一些?????????????????????????“嗯,你们等着,本将这就给你们打开城门。”城外的数万军马一听到打开城门,赶紧握紧手中的兵器哦。准备向前冲去,果不其然,就在城门打开的时候的,城外的数万军马直奔城内而去。“杀,国主有令,生擒董彦光,封赏万户侯及黄金万两,美人十个。”也不知道是谁喊了这么一句话,一下子使得城外的大军更是猛地向里面进贡了,这时候,打开城门的校尉知道这支军么根本不是什么友军,而是贼人了,当下大吼道:“关城门,赶紧???????????????”话语还没有说完,便被一支箭矢给结束了性命。董彦光这边刚刚得到了好消息,正准备庆祝一下呢?哪晓得,突然听到了城外的喊杀声,心里那个奇怪啊,正准备让人去看看发生了什么事情?却见一个血人走进来了。“大都督,不好了,敌人杀进来了。”“什么?敌人?哪里来的敌人啊?”董彦光询问道。“不知道,小的也不清楚,他们没有打旗号,看人数不下于数十万啊?将士们扛不住了,还是???????????????”董彦光本来就害怕死,现在面临着生死的考验,自然是让人准备了。当下便带着自己的如花美眷逃走了。经过一夜的战斗,南诏及吐蕃联军拿下了蜀都,大康三万将士除了逃走的一万余人之外,其他的全部战死了。大都督董彦光也受了轻伤,大军暂时驻扎在宜宾地区。董彦光一边收拢军马,一边想洛京求助。尽管他知道自己这次可能要被皇帝给降职了,但是现在的形式是捂不住的,若是他日被皇帝得知的话,自己的小名还是不保啊,还不如早点承认呢?还有一次活命的机会。下达了命令之后,董彦光一边开始收拢军马,一边开始收服军心,以免??????????????????????

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