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第56章 红鸾星动1(第1页)

腊月中旬,元龙和尚回到了久别的皇觉寺,见皇觉寺已焕然一新,心中很高兴。又见到师父,师兄,师弟,更加喜悦,互致问候。

午饭后,元龙到师父房里缴纳信物。师父一见信物,长长地出了一口气,心中如放下千斤重担地说道:“我几十年来所做的一切,终于得到你师爷爷的肯定,我这一辈子也不枉此生了。”

元龙和尚似懂非懂地问道:“爹,你说的一切是指什么呀?”

“这你还不明白吗?就是培养你和你的师兄弟们成才所做的事。现在首先打开布袋和木盒,看一下是不是你师爷爷答应给我的东西。”

“哎。”元龙答应一声,就把布袋的绳子松开,取出木盒,木盒上有一张封条,封条上有武当山紫霞宫几个大字,旁边有一行小字,写着“洪法和尚亲启”六个字,元龙和尚忙把木盒递给洪法大师道:“爹,这个封条要你亲自启开。”

大师道:“你启开也是一样的。”

“这不行,如果没有这个封条,我就可以打开了,有了封条,又是师爷写的,我怎敢擅自作主。”元龙把木盒递给大师,大师接盒在手,用指尖划破封条问元龙道:“我猜里面是什么?”

“从重量看份量不轻可能是个立佛像,儿子猜不透。”元龙说道。

“那现在你自己打开看吧!”大师又把木盒递给元龙,元龙打开木盒,只见木盒里用红布包着一件长长的东西,元龙去掉外边的红布,只见里面是一把宝剑,元龙拿起宝剑,觉得有些眼熟,他忙从剑鞘里抽出宝剑来,只见宝剑寒气逼人,银光闪闪,元龙和尚拿到眼前来,看了一会,用嘴对着剑刀吹了一口气,只听宝剑发出粗壮的剑鸣声,声音拉得很长。元龙和尚喝彩地说:“好,又是一把好宝剑!削铁如泥的好宝剑。”

洪法大师听了,惊奇地问道:“你说什么?‘又是’是什么意思,难道你见过类似的宝剑?谁的?现在何处?快说说,这是怎么回事?你详细地说给我听听。干脆,你从头到尾把你外出的情况告诉我,越详细越好。”

于是元龙坐下来把他这次外出云游的事从头到尾地又讲了一遍:从贩梅子,吴庄大结义,六合比武,逆水行船上荆州,黄鹤楼赠剑,大闹太平村,上武当拜师爷,大闹孟家楼,皖西遇寇等详细讲了一遍,洪法大师听了,十分高兴地说:“好,看来我儿已长大成人,能应付社会上各种复杂局面了,社会学这本书你已读了不少。这本书内容丰富是活到老,学到老。既然你师爷都肯定了你,我也没有什么话说。总之,今后的路全靠你自己走了。哎,你刚才说的张必先送给你那把宝剑,我怀疑是一对雌雄剑,剑现在何处?”

元龙详细地看了一下剑柄说道:“现在我兄弟吴良处,我一个和尚怎么能携带这东西,将来我要用时就可取回来。”

“要真是一对雌雄剑就好了,你师爷曾说过‘明月清风剑’是雌雄二剑,双剑合璧时就天下太平,这一把是‘明月剑’,那一把可能是‘清风剑’,你将来一定要好好保护这一对剑,它们是两教肯定你的信物,叫它们永不分离,永享天下太平。”

“我明白了,爹!”元龙回答道。

真是常言说得好:墙有缝,壁有耳。师徒二人的话被扫地的大师兄元哲听了个正着,只见元哲眼珠一转,轻蔑地一笑离开了。

皇觉寺经过翻修,已焕然一新。加之这两年收成也好了些,香火也旺盛了些,前来参神拜佛的,问卦许愿的人也多起来。

春节后,洪法大师想:应该把元龙上武当,师父考查合格的消息告知周颠和尚,以求得佛道两教的认可和支持,于是就决定重新写封信,派人送到罗山县灵山寺周颠和尚处。就决定再派元龙送去,正月十五就出发。

元龙临走时,师父吩咐他一定要把这封信亲自交给周颠师叔,就算等一年也得等。元龙得令,决定再去河南罗山县灵山寺去。

到了灵山寺,一打听,周颠和尚还没有回寺,他下书的目的无法达到。他就在寺内住下等了几天,不见周颠回来,就有些不耐烦了。因为元龙和尚生性好动,这成天睡了吃,吃了睡的日子,这比什么都难受,于是他决定外出云游一番。到什么地方去呢?他听人说现在在颖州,亳州,徐州一带,因为朝廷见运漕河的黄泥沙淤积严重,直接影响到运河的通行,南方的粮食难以北运,朝廷决定征集七十五万人疏浚黄河,运漕水道,颖、亳二州虽然远离运漕,但颖河、涡河也属淤塞河流之一,也在疏浚之列。各处官员趁机赶走沿河一带的住户,以疏浚河为由,强行收税和征粮,从而激起人民的反抗。这七十五万人,来自四面八方,都痛恨朝廷的腐败和官吏的压榨,反元情绪高涨,在这些人中神秘的明教组织广泛流传,于是元龙和尚决心趁现在天气转暖,北上亲自去考察一番。他先给周颠留下一封信,让他回寺后等待他来下书,于是他就出发北上,途径息县、颖南到颖州,果见颖河淤堵严重。其中有四十里尤甚。元龙和尚还专门来到颖北白鹿庄化缘,认识了庄主刘福通和他的好友韩山童,刘福通是一个酷爱武术的侠士,以力大着称,乐善好施,仗义疏才,年纪约三十五六,他粗通文墨,家中颇有资产。元龙和尚到他庄上化缘,谈了几句,他把元龙当作一般游方和尚,因话不投机,出了二两功德,就把元龙和尚打发走了。

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元龙继续北上,到了涡阳,参观了一下当地名胜范蠡墓,稽康墓后就沿涡河向西北的亳州出发,涡河到亳州只有一百二十里路,一天就到了,他就住在华佗庵里,他到处走了一遍,亳州也和颖州一样,到处住满挖河道的河工,其他什么都没有。元龙停了一天,第三天就向东北方向走去,他一边走一边化缘,越走河工越多,河工中化钱不容易,化吃的东西很容易,因为民工是吃的皇粮,大米白面有的是。河工中广泛流传一种白莲教的分支——明教,他们敬奉弥勒佛,说什么“弥勒转世,明主降生,天下太平。”凡是入明教的人,每人发红巾一只。他们酷信:“明主降生,拯救万民,风调雨顺,苍生乐耕。”这些人都是心地善良的老百姓,没有什么知识,他们只有把自己的希望寄托在未来的明主身上,统治明教的是教主彭莹玉,在徐州是芝麻李,在颖州是刘福通、韩山童。

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