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第111章（第2页）

也有人认为，商人本身是可以存在的，但是要加以控制，以农为本，

重农抑商。因为君子喻于义，小人喻于利，商人重利，追逐利润，那就必定会损害义，义利不两立，治理国家，有仁义就够了，要利做什么？像匈奴这样的化外蛮夷，可以用仁义来感化他们，使其褪去qiáng盗本性，变得像中原民族这般知礼好礼。

又有人说，为今之计，最好莫过于休养生息，与民无争，经历过秦末战乱的百姓已经经受不起再来哪怕是一点的盘剥了。上有所好，下必甚焉，所以身为君王，也应该以身作则，崇尚节俭，修缮甘泉宫什么的，最好就不要了，咸阳宫已经够大了，将就着住就行了，你看天底下还有多少百姓，连茅草屋都住不起呢！

还有人直接对刘远说，陛下，像秦代那样，奉行法家治国，结果不过两代就灭亡了，这样是不行的。以仁德治天下，才能使天下人人归心，但是君王要以身作则啊，听说你对自己的父亲不够恭敬，甚至让他休了你的嫡母，改尊自己的生母为正妻，如果民间百姓也效仿你的做法，到时候礼仪何在，国将不国，人心浮动，还要谈何qiáng盛呢？

这样的发展实在是刘远始料未及的，他没想到自己躺着也中枪，本来只是打算昭显一下胸襟，结果最后自己竟然变成了众矢之的。

我的家事，连我老爹自己都没什么意见，他现在顶着安乐王的头衔，正待在老家安安生生地养老呢，朝中大臣都没什么意见，有意见的都被我镇压的，你们算哪根葱，出来叽歪什么？我让你们献言治国之策，不是让你们来讨论老子家事的！

刘远怒了。

虽然这样的声音在所有建言里并不算主流，但总归无法让人忽略，而且最重要的是，随着时间的发展，刘远发现争鸣殿存在的意义，越发偏离了自己原来想要的方向。

许多人不是为了思索如何让国家qiáng盛起来而在出意见，而是把自家的门派学说往国情身上套。

他们希望皇帝或朝廷能够采纳自己的学说，所以千方百计各出奇招，务必达到语出惊人的效果，至于最后是否有实用性，那是两说。

愤怒归愤怒，但刘远又有点束手无策，因为争鸣殿一开始就是他亲自下的诏令，现在如果反悔喊停，那之前的经营就等于无用功了。

刘远觉得自己搬起石头砸了自己的脚，自从打败项羽之后就顺风顺水的他，终于尝到了挫败的滋味，也第一次意识到皇帝再尊贵，却不是什么事情都掌握在手里的。

陛下心情不好，咸阳宫也就跟着处于一片yīn霾之中。

张氏手头攒了几个许王妃的人选，又不想去刘远那里碰一鼻子灰，就先把刘桢找过来商量。

刘楠尚在军中，一时半会还回不来，等到这边将人选初步筛选出来，再让他过目也不迟。

张氏虽然是皇后，可对于刘楠来说，毕竟还是继母，处理这种事情，很容易吃力不讨好，所以让刘桢加入把关，各方肯定都没有意见。