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道教指的主要是道士这些人群,道家的范围就是不止道教的这群人。自古至今,上到天子,下到百姓,都有很多人学习。就好像说佛教,主要就是寺庙里的僧人,说佛家,就是包括了生活中很多信佛学佛的人,还有供养佛像的那些人家。”
潘博点了点头,“老师,那佛家也是说和道家这种情况一样么?基于某种理论,形成了文化圈。”
小白又摇了摇头,“道教和佛教,可以说是两种修行群体。但道家和佛家,就完全不是两种群体那么简单。刚才我跟你说了,道家自古就起源于我们华夏,基于现实意义,提出解决一些人们的问题,根据一些对宇宙万物规律的探索,通过一些方式梳理总结出来的文化体系。
通过观测,思考,感悟等方式。其理论现实意义大于文化传播意义。而且其实我们现代人对古人的了解,是非常有限的,现代就有很多科学理解不了的个体个人,因为特殊经历导致激活了松果体,能够实现遥视。
古人可以说应该很多人具备遥视的能力。所以他们能凭借肉眼,达到现代天文望远镜的视力水平,从而观测天体运行规律,借以参考制订历法。
道家和道教的关系,是先有的道家,后有的道教。
佛教和佛家则不然,是现有的佛教,后有的佛家。不论佛教的鼻祖他是通过觉醒前世灵魂记忆也好,还是连接到阿卡西记录也罢,他个人通过这种觉醒开悟,获得了佛教认为的人生智慧。然后开辟了佛门宗教的起源。
也就是说,在佛教起源之前,佛家的文化并没有大规模传播。
而我们的道家文化,在道教起源之前,就已经上至天子,下至读书人,传播了一定历史时期。还有我曾经说过,道家文明如飞船一般坠毁,才有了后来的儒家法家。也就是说,原本的道家,其实是包含儒家和法家的。
佛家正是因为和道家这种不同的历史起源,缺乏很多现实验证。所以其文化传播意义大于现实意义。可以说完全是基于某个个人的思想智慧,发展出来的。
而道家文化,是基于群体智慧发展出来的。
所谓的道,无所不在,无时无刻不在影响着人们。并不是因为道充满了玄幻色彩,而是因为道在不同时期,面对不同问题,会出现不同形态的变化。道的主要思想,就是面对问题,发现问题,解决问题。
而佛则不然,佛的思路其实是模糊问题,回避问题。
我们甚至可以想象出来,当初的佛祖是怎么开悟的。在他的人生中,遇到很多问题,让他感觉到了迷茫,于是他通过入定修行感悟,然后无意见或许是觉醒了灵魂记忆,或者是连接上了阿卡西记录。
然后通过意识世界传来的讯息,他看到了万物的凋零和毁灭,看到了无数次轮回,于是在当时那种心境下,他顿悟了,一切不过是虚妄。把问题放下了,也就没有问题了,最后万物都会有回到起点的那一天。但因为经历过无数次轮回,他累了,不想再开始了。
于是留下了基于这种视角下看待事物方式的各种理论。让人们不要执着于活着时候面对的种种问题。
所以佛家的理论,从来就不适合我们这些在世上活着的人。也不能帮助我们真正解决一些现实中的问题。
反观道家而言,从一开始起源的时候,就是为了帮助活在世上的人,解决各种现实问题,所以道家思想要求人们需要明确自己的立场,明确自己的需求。同时讲述一些宇宙中的至理,告诉人们现实中的一些事物发展规律。
在事物的不同周期和不同阶段,都会发生一些什么样的现象,而这些现象都该怎么去解决。当事物刚开始出现的时候,因为没有太多复杂的事物出现,人们都是比较天真的状态。不会生出各种乱七八糟的想法。就像刚出生的孩子一样。
试想一下,没有大人的约束和管教,孩子们之间一起玩,一起闹,其实不会产生什么矛盾。当到了一定的阶段,人们因为需要和他人相处,其他群体以及外界整个世界相处,就会出现越来越多的事物,让人感觉到迷惑。不同认知能力的人,会产生不同的理解和不同想法。
有的人心智水平高,会保持善,而有的人或许心智水平不足,没办法保持善。那么为了维持社会秩序,就需要对人进行教化,用仁义礼智信等观点让人学会约束自己。再后来,社会越来越复杂,用高尚的道德方向引导人们已经不够了,就需要给人们的行为规定下限。
那就是法家。当人的行为超出了做人下限,就需要通过效仿天地道杀之力,杀伐果断,止住罪行。”
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