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第56章 三五都功箓（第2页）

“众行之中，学经为先，先真有教，经为箓体，箓为经用。”

接便是诸位箓生依次至坛前领受宝箓。

他从张天师手中接过这一具木匣，张小峰这才明白授箓不单单是一本文书。而是有一整套。下来之后便打开木匣，开始细细探究。

其中事物大致可分为六类：

其一为职牒职印。

张小峰首先《太上正一三五都功版券职秘箓》，只见卷首题着“正九品太上职箓总炁二十四上神品法。”

授此都功箓署南直隶润州府谷阳县孤山都，奉道请箓信臣张小峰，甲申时建，属北斗丹元廉贞星君主照。即日恭谒太上高皇帝……

龙虎仙山，万法总宗坛。天师教主大真人门下，拜受太上三五都功二十八治、二十四气、版券职箓，一皆用以代天宣化，助国救民，积建善功，希仙度世，遵律令神敕，以身谢天地水三官，一如玄科律令。

……

设甲申清真正性靖神妙通玄坛。

授正六品上清司命御府少卿五雷伏魔使同知雷霆都司事提点扬州城隍事。

最后是传度、保举、监度大师在职牒上的签名及法印。

以及相对应的职印《玉司院印》《雷霆都司印》《提点城隍事印》等印章。

其二为合同文凭。

张小峰回想刚才授箓之时，就是在坛前串立合同符券。

符券上书传度盟约，左右各书盟文，有符居中。箓生当场诵读盟誓，而后从中一分为二，一份存于万法宗坛，一份由箓生保管。日后可对照，是否违誓。

接着颁发文凭，如合同一样分为两份。

一曰阳凭，贴于职牒之上，归真时随身安葬，谓之缴还。

一曰阴凭，焚化上表，呈寄神界，方有神职才可御使鬼神。

其三为经箓法词。

请法词即受都功箓时，箓生署名何地居住，拜受何种经箓，写明经、籍、度三师以及监度师、引进师、保举师。

其四为金符箓祖。

内是三清道祖圣像、历代天师圣像及其赞诗，意为诸阶经箓出自天师门下。

其五为仙简旌封。

仙简为神祇赐福、赦罪、解厄、延寿或神赐通关护照的文书。包括《太上敕降玄都玄诰》等八道奏申，《昊天玉皇交天大赦》等七道佩受，以及其他诸文。

还有上帝钦赐口粮关文起马关文，这是行道奉真通灵的必备关文。

旌封指上帝敕赐长生仙草、上帝敕赐飘风宝带、上帝敕赐九玉云冠……等十二赐物图文。张小峰还想应该发一些，没想到就是一个图样。

其六为功德火牒。

功德文牒为二十四狱功德牒，名列仙籍，善功圆满，二十四狱，不得拘留，魔王保迎，三十三天，喜随应度，经由冥案，执此为凭。简而言之，便是可下地府，可得升仙。

火牒为通启召役司命、箓中仙官、社令、本境城隍主者等神祇的文书。

张小峰半晌才将其一一看过，自此他已经是一位正正经经的道士。

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