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妹喜、妲己、褒姒、郦姬,史称"四大妖姬",个个美貌如花,均是帝王的宠妃或宠后,分别被冠上"祸国"的罪名。被说成:妹喜亡夏,妲己惑商,褒姒坏周,郦姬乱晋。"四大妖姬",是"红颜祸水"吗?
(一)倾国倾城的妹喜
妹喜是夏朝末年有施氏国(今山东藤州)的公主,有倾国倾城般的美貌,被公认为是有施氏最美的女子。
因有施氏是东方小国,国力薄弱,没办法,只好依附夏朝,向其纳贡称臣。
但好色的夏朝末代国王夏桀并不罢休,他听说妹喜貌美,竟意欲血洗有施氏,霸占妹喜。
为避免有施氏被屠城,公主妹喜假意愿进宫侍奉夏桀。夏桀见妹喜主动投诚,大喜,不再讨伐有施氏,收兵回朝后,即册封妹喜为妃,对她十分宠爱,用玉石为她建造奢华的离宫,终日在离宫里与妹喜寻欢作乐,朝政一天天荒废。
妹喜喜欢撕扯布匹的声音,夏桀就下令把全国的丝绸都收集到离宫来,安排专人为她撕扯。
由于夏桀的昏庸无道,夏朝逐渐失去民心,国力也一天天衰弱。
商部落的首领汤趁机起兵伐夏,妹喜遂与名相伊尹结盟,里应外合,于公元前1600年商完胜于鸣条之战,夏朝遂亡。
夏桀挟带妹喜出逃,在南巢(今安徽巢县)山中一道饿死。
(二)妩媚动人的妲己
妩媚动人的妲己是商朝有苏部落的公主,故称苏妲己。
小说《封神榜》中记载的妲己是苏护的女儿,艳如桃李,系千年狐狸精九尾狐幻化而成,专为蛊惑纣王。商朝灭亡后,妲己被陆压道人的仙刀斩杀。这是封神演义的说法。
从真实的正史记载来看,妲己的确是商纣王帝辛晚年的宠妃,但无任何恶行。
那时商朝国力如日中天,都城朝歌一片繁华。妲己是好色的商纣王在征讨有苏部落时俘获的,商纣王对妩媚动人的妲己确也喜欢,立为妃子。
但商纣王并非"唯妇人之言是听",妲己也不是能够惑商的妃子,她干预不了商朝的朝政。
妲己之所以得此恶名,实因发展壮大的周部落为了伐商,有意黑化妲己而实施的一种政治手段。兼之小说《封神榜》的深植人心,妲己遂被说成是惑商的恶妃,视之为一代"红颜祸水"!
牧野大战周部落胜利后,纣王自焚,商朝灭亡。有一种说法是,妲己后来被有才艺的周公姫旦(周武王姬发的四弟)收为侍姬。
(三)闭月羞花的褒姒
褒姒是西周时期有褒国(今陕西汉中)的一名弃婴,被一对做小买卖的夫妇领养长大后,出落成闭月羞花的绝世美女。
因公元前779年,周幽王率兵攻打有褒国,褒姒为避免有褒国遭生灵涂炭,主动向周幽王示好。周幽王一见闭月羞花的褒姒,很是喜欢,就罢兵回朝,并册封褒姒为妃子,待之如掌上明珠。
褒姒生下儿子伯服后,周幽王于是专宠褒姒,还一意孤行地废后、废太子,另立褒姒为皇后,伯服为太子。
因褒姒在宫中很少露出笑容,周幽王为博美人一笑,下令谁若想出办法让褒后一笑,赐重金。有个叫石父的大臣于是献上一计,说:大王,只要您同褒后上骊山,在烽火台点燃烽火,各路诸侯闻警来救时,褒后见一队队人马走马灯似的赶来,肯定会启唇而笑。周幽王于是依言而行,果然得以让褒姒一笑。但各路诸侯认为是被周幽王戏耍了,从此不再相信他。这就是"烽火戏诸侯"的典故。
就在公元前771年,犬戎伐周,当周幽王再次点燃烽火时,各路诸侯都没有发兵相救。
周幽王和褒姒双双被犬戎兵所杀,西周遂灭。
(四)沉鱼落雁的骊姬
骊姬是春秋时期骊戎国(今陕西临潼)的公主,有沉鱼落雁之美。
因公元前672年,晋献公兵伐骊戎,骊戎不敌,献公主骊姬求和。晋献公见骊姬貌美,遂纳其为妃。
后来,骊姬得晋献公专宠,为晋献公生下儿子奚齐后,攻于心计的骊姬想改立自己的儿子奚齐为太子,一面买通晋大夫梁五等人,向晋献公进言:派太子申生去镇守晋国祖庙所在地曲沃,派公子重耳、夷吾分别去防守边塞要地蒲城和南北屈;一面在自己的头发上涂上蜂蜜后,即召太子入宫觐见,太子在后宫看见蜜蜂飞向骊姬时赶忙用衣袖给骊姬赶蜂,这一场面被骊姬算计,夜里骊姬向晋献公哭诉,吹枕风:太子申生白天入宫调戏她,不爱你这个父亲了,要当心哈。这就是"骊姬夜哭"的典故。
后来骊姬又在太子申生进献的祭肉里暗中下毒,诬陷公子重耳、夷吾联合申生参与此事想毒害晋献公。
在骊姬连环计谋的实施下,昏庸的晋献公轻信了骊姬所言,于是,对自己的三个儿子开始怀疑起来("骊姬乱晋"的说法由此而来)。
申生、重耳、夷吾见此,都很害怕被陷害,无法自证清白的申生选择了自缢而死,善隐忍的公子重耳、夷吾逃离京城,到他国避祸。
晋献公在公元前652年去世后,晋国发生内乱,奚齐刚被大臣荀息拥立为晋国国君,就被晋大夫里克、丕郑等人发动政变诛杀,公子夷吾被迎回晋国称帝,这就是晋惠公。晋惠公后来找到了骊姬离间他们父子之间的罪证后,杀死了骊姬。
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