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胡乱的翻着书册,门外寂静一片。不知多久,陈妙常咬了咬贝齿,悄悄站起身来,朝着门户而去。自己只是在屋中坐的久了,所以要出门转转,这不过分吧?嗯……与那个坏皇帝肯定是没有任何关系的,他来不来跟自己和毫无关系不是?便是他来了,自己也定然不见……一定是这样!“嘎吱!”门打开,小道姑的身子直接僵住,因为赵构正笑盈盈的站在门前。“啊……”小道姑惊呼一声,脚下一个踉跄便是要表演一个平地摔,赵构并未躲闪,笑看着陈妙常投怀送抱,双手一环,极其自然的将她抱了起来。这一幕,像极了恋爱中的男女许久未见,好容易见面,女子扑向男子,男子热切回应的场面。直接抱着陈妙常进入静室,随在身后的蓝珪上前一步将门关起来,转身便是矗立在门外!“来人,清除二十丈之内所有人等,不拘香客亦或居士,先行请到前殿之外等候陛下要与王提举商议要是,窃听之人,死罪!”随着前来的王元和王申,自然也见了那一幕,当即让随行的人马去安排,万一皇帝想要干点儿啥,咱得保驾不是?难不成还要让人听皇帝的墙角?王权想了想,便是转身对随行的内侍吩咐一番,有些事情,经历的多了自然也就有经验了,就像是之前的淑姬一样,这位估摸着短时间内是不会入宫,甚至不会离开宫观,可该安排的他要提前安排,给陛下解决后顾之忧。阿贵则是笑眯眯的来到观主身侧,“观主,与咱家聊两句?”二人到了前殿一处静室之中,阿贵说到,“明贞观这清修福地,自有龙运庇护,想来观主也是能明白的,有些事情观主还是要心中有数为好。”“而且,陛下不时巡幸明贞观,这也是汝等的福气对不对?”“贫道明白!”老观主打了个稽首,她活了几十年,什么事儿没见过?这事儿说大不大、说小不小,就看怎么说罢了。而且,说到底,这修道虽然也称方外之人,却也有男女之情,更不禁止嫁娶,这宫观之中出现一位贵人,也不是什么稀奇事儿。再者说,宫观本就是皇家所属,一切吃用、调配都是皇家供应,真惹得皇帝震怒,自己这一观的女修,难不成要去喝西北风吗?在这里多说两句,后世的道家主要分正一和全真两派,其中全真派讲究清修,必须出家吃素,并且不能有男女之情和嫁娶之事。正一派并不限制,其讲究入世,可以在家修行,不戒荤腥,可以正常娶妻生子。全真派的祖师爷是王重阳,也就是之前提到的那个王中孚,丘处机、郝大通、孙不二等七个人是他的弟子,被称为‘七真’。包括那个被作者恨得牙根痒痒的尹志平,就是丘处机的弟子。在历史中,尹志平是个很了不起的人物,为全真派的推广做出了极大贡献,而且是全真派,第六代掌教宗师。现在,全真派的老祖宗王重阳,已经不是历史上那个中年不得志的落魄之人,反而是被赵构看重,如今正在刘錡的麾下效力,现在他满脑子都是杀敌立功,估计一时半会儿也不会想着去建立教派。正一派所指的主要是龙虎山一脉衍生出来的派系。因为宋朝总体是推崇道教的,所以道教发展很快,龙虎山的天师道被宋徽宗赵佶推崇,包括一些较小的教派:神霄派、灵宝派、清微派等,都属于正一道的前身,最后尽皆归于大正一道中!这明贞观如果细分,实际上是属于神霄派。神霄派的历史并不算长,起于徽宗宣和年间,创始人王文卿,不过这一派能够发展起来却是林灵素的功劳。林灵素字通叟、温州人,擅长吹牛逼和忽悠人。他幼年是入了沙门,不过因为师傅打骂,所以转修道。赵佶信道,这让林灵素有了见到赵佶的机会,陛见后,他对皇帝提出了神霄说,而且忽悠赵佶当神霄派教主。其自称‘上知天宫、中识人间、下知地府’。他忽悠说,徽宗是上帝之长子,长生大帝君下凡,自己是神霄府仙家,下凡辅佐帝君。为了拉拢朝臣,他给一些官员也封了‘仙籍’。比如蔡京是左元仙伯、王黼为文华吏,反正从皇帝到文武到后宫嫔妃,大家都成仙了。赵佶也自称‘教主道君皇帝’。正是有皇帝这个教主,所以,神霄派大肆发展,甚至不少寺庙直接被改为宫观。释迦变天尊、菩萨叫大士、罗汉改尊者、和尚为德士,赵佶还专门下诏,改佛为打觉金仙,易服饰、称姓氏,反正佛教被一顿霍霍。这位牛逼大发的林大师,嚣张跋扈了三四年时间,宣和元年(1119),开封暴水,他奉命去施压胜之法,结果这位神仙被一个征召而来的农夫一镐头干趴下了,虽然没打死,但是也引起了民怨沸腾,更何况,他连太子赵桓都不放在眼中,因此被逐出开封、返回故里。相比而言,王文卿就低调多了。他和王重阳的传说差不多,据说在沼泽中迷路遇到了异人,学习了风雷之术,被林灵素举荐到了开封。赵佶和赵桓俩皇帝对他极为信任,而且数次册封,包括他父母以及族人,可谓一人得道鸡犬升天。辽国被灭,天祚帝被俘,王文卿可能是感觉到了点儿天机,上表祈求返还山林,赵佶没答应。靖康元年,王文卿再度上表,说自家老母快不行了,必须回去侍奉老母亲,赵桓答应了。王文卿屁颠屁颠跑到了南方,几个月后,开封被灭了。既然提到了道教,就不得不提另外一个神人,郭京!就是在开封城被破的时候,带着几千地皮流氓准备跟金兵干仗的那个。也许,有很多人想不明白,这样一个满嘴胡说八道,傻子听了都知道是假的的人,怎么可能得到皇帝和满朝文武大员的认可呢?
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