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“久闻沈施主文采无双,既然来了,那就对几个对子吧!”中间的老僧和颜悦色的笑道,直来直去,一点弯子都没绕:“可否?”
“但凭大师吩咐,晚辈莫敢不从!”沈凤书赶紧施礼。闯荡江湖,礼多人不怪,礼数周全点,吃不了亏上不了当。不远处等待的那数百人,全都来了精神,一个个竖起了耳朵,等着听这边的动静。他们中的绝大多数都是没能过关被挡在门外的,此刻更想看到别人也如他们当时一样出
丑被拒。特别是名动天下的名人,更是让他们多了几分期待,既期待沈凤书能够过关进去一观法会,杀一杀和尚们的威风,又期待沈凤书不能过关,和他们一样被挡在门外望而兴
叹。总之不管是哪个,他们都有热闹看了。
“规矩沈施主可知晓了?”中间的老僧继续笑着问道:“对句须有佛性禅心,否则也只能委屈沈施主在此等候了。”
“晚辈了解!”沈凤书赶紧回答道。
左边老僧看着丰神俊朗的沈凤书,忽的开口道:“小!”
“大!”沈凤书毫不犹豫的开口作对。
小对大,无可厚非,也没什么别的含义,估计是人都会这么对。
“小便!”右边老僧含笑添了一个字。
“大解!”沈凤书几乎是紧随其后,立刻给出了下联。
哄!一群在那边等候的各色人等,闻言全都哄堂大笑。这是什么对子?大师出对小便,那是大师的考验,你直接对大解这么粗俗的字眼,是不是有点太过分了?哪怕对个大雅也行啊,这大解哪里有什么佛性禅心了,简直就是
俗不可耐。还说沈凤书文采风流,风流到了什么地方?好歹也来个风雅一点的对句啊!
“沈施主!”中间的老僧倒是一直保持着笑容,只是善意的提醒了沈凤书一句:“对句须有佛性禅心。”“是!”沈凤书笑着应了一句,没有一点不好意思的样子,仿佛那些人嘲笑的不是自己,开口解释道:“问曰:‘所谓道,恶乎在?’曰:‘无所不在。’问曰:‘期而后可。’曰:‘在蝼蚁。’曰:‘何其下邪?’曰:‘在稊稗。’曰:‘何其愈下邪?’曰:‘在瓦甓。’曰:‘何其愈甚邪?’曰:‘在屎溺。',是故,晚辈觉得,佛法在世间,不离世间觉。大解对小
便,工整切题。”
道在屎溺,意思是比喻道之无所不在。即使是在最低贱的事物中都有“道”的存在。这段对话出自《庄子·外篇·知北游》,只是沈凤书把名字都隐去了而已。一篇对话从沈凤书口中文绉绉的说了出来,在场的高僧也好,还是想来观礼法会的那些人也好,大多数人都能听得懂。即便有少数人听不懂的,也有朋友在旁边低声的解
释了一番,全都明白了沈凤书说的是什么意思。
“阿弥陀佛!”这次出声的依旧还是中间的老僧,念了一句佛号,才微微点头道:“沈施主言之有理。佛法在世间,不离世间觉。佛法无所不在,佛性自然也是无所不在。”这显然就是过关了的意思。旁边的观礼人群中,忍不住有人不满了,要是这样,这种对子他们也能对出来啊,凭什么沈凤书只是简单的对了两个字就过关了呢?不过没人
敢大声喧哗,即便不满也只能小声嘟囔或者心里念叨。
兴许是听到了那些人的嘀咕,左边的老僧忽的开口道:“小便宜!”
“大解脱!”沈凤书几乎是想都不想的脱口而出,直接对了出来。哗!这下就算是再怎么不懂的人也听出来不一般了。大解脱这三个字,绝对是符合佛性禅心的条件,尤为难得的是,直接从大解这个大家都觉得粗俗的字眼上变化而来,
更是显得这一字的精妙。
“有/小便宜!”右边老僧似乎也被沈凤书这脱口而出的对句激发了好胜心,再次添了一个字。
“得/大解脱!”沈凤书转向右边老僧,恭恭敬敬的说了四个字,同样是完全没有怎么思考,就这么不假思索的对了出来。“好!”有人已经忍不住夸赞出声了。四个字的对子,一个字一个字加上来,从小便大解这种粗俗不堪的事情,脱胎换骨成了有小便宜得大解脱这种充满禅心的对句,这沈
凤书果然不愧是文采风流,名不虚传啊!
三个负责把门的老僧也是微笑点头,显然对于沈凤书这种灵活机变心思敏捷充满好感。
不过,中间的老僧忽的开口笑问道:“沈施主,我们这上联,可是用在厕屋的。有小便?宜!”
简单的换了一个断句,这对联的意境立刻变得完全不一样。
众人倒是谁都没想到大德高僧竟然会这样断句,而且直言不讳的说用在厕所的对子,顿时间全都惊呆了。
“巧了!晚辈这下联,也是用在厕屋的。”沈凤书笑呵呵的回答道:“得大解?脱!”
哈哈哈哈!沈凤书这话一出,顿时间引得哄堂大笑。大笑声中,众人却也不得不佩服,一个字没改,换了个读音,换了个句读,竟然还是对的工工整整,简直绝了!
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