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“你说。”
“骥材,你既然看过我的书,想必不会对‘严振东’这个角色陌生吧?”
“当然不会,‘严振东’是除了黄飞鸿、纳兰元述以外,给我留下印象最深的角色,天津卫南下谋生的武师,会硬气功和辫子功……”
“不瞒你说,我本来没打算把严振东写死,而是想让他在跟黄飞鸿的比武中,幡然醒悟,最终改恶从善,剪掉辫子,参军入伍。”
“岩子,能不能展开说说?”
冯骥材顿时来了兴趣,让方言细说。
随后,你一言,我一语,顺着“严振东”的思路,一点点地拼凑出一个津门武侠小说。
清末民初的天津卫,街头耍把式的傻二接连以祖传一百零八式“辫子功”打败流氓恶霸和日本武士,享誉津门,被称为“神鞭”。
然而,面对八国联军枪炮,傻二发现自己祖传的辫子功,根本无能为力,最终他做出了一个违背祖宗的决定,剪掉辫子,变“神鞭”为“神枪”,从此,祖传的辫子功失传了。
但同时,北伐军里多了位神枪手。
“好!这个故事好!”
冯骥材沉浸在其中,“落后的辫子,该剪的时候就得剪,把‘鞭’剪了,但‘神’却留着。”
方言看他自言自语,也不去打扰。
“再延伸一下,在外国文学来势汹汹的时候,该丢掉的思想包袱,都要丢掉,什么通俗文学、严肃文学之分,关键要把华夏民族传统文化这个‘神’,给留住了。”
冯骥材醍醐灌顶,灵感如泉涌。
“看来你已经有很清晰的构思了。”
方言拍了下手,连声恭喜。
“惭愧,要没有你的点拨,我还真想不到这个。”冯骥材欲言又止,“岩子,这个故事对我有一种吸引力,能、能不能交给我来写?
“当然可以,不过这稿子我可要了。”
方言嘿然一笑。
“没问题!”
冯骥材同意了借调到《十月》编辑部写作的建议,至少在这里,先写出小说的大纲。
书名的话,两人一合计,就叫《神鞭》。
…………
就在冯骥材被方言拉入魔道,“同流合污”的时候,《南风》在发表完《断魂枪》、《铸剑》之后,立刻开始连载《巾帼英雄》,无缝衔接。
而且,报纸的头版位置专门刊登了方言关于严肃文学、纯文学和通俗文学的大胆观点:
“这三种文学类型之间并没有一条明确的界限,一部作品可以既是严肃文学,同时又是通俗的,就像《一代宗师黄飞鸿》一样。”
一时间,在文学界引起轩然大波。
就在津门,冯育楠看到《津门晚报》转载的内容,感觉有一层窗户纸,被方言捅破了。
自己一直在纯文学和严肃文学领域,郁郁不得志,投稿的作品不是石沉大海,就是只溅起一点小水花,可能自己的上限就这样了。
恐怕一辈子都达不到方老师的高度。
但是现在,方言以及《一代宗师黄飞鸿》给他指引了一条全新的道路,历史武侠小说!
为什么不可以在通俗文学上下功夫!
抱着这样的信念,身为民间文艺协会一员的他,把目光投向了书架上搜集的民间文学。
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