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此题选自《尚书·无逸》。
此篇主要讲的是武王去世,周公摄政。
武王之子成王年长后,周公还政于成王,告诫他不可贪图逸乐。
史官记录下周公的诰词,是为《无逸》。
这道题当然不是意指当今陛下,也不可能是指宫里的任何一位。
一旦将心思往规劝帝王上扯,那就完了。
因为汪阁老不敢如此,就是这么简单,从座师王明觉了解不错的话,这位阁臣是谨小慎微的性子。
必然不会意有所指到皇帝身上。
但问题是,周公说这句话的出发点就是规劝成王。
所以出题人的水平太高了,完全就是将考生往沟里带。
李承平觉得此题有些过于引导,看来汪阁老是想一场就定下会试名次。
若是那个不了解这位大人的,怕是已经落入陷阱之中。
既然不能往天子身上带,那么就要想想周公说这句话的初衷和本意。
周公指出,人君不可沉迷于逸乐,必须先了解稼穑的艰难,知道小民的痛苦。
周公把人民的痛苦与人君的逸乐联系起来,反映了周公治国的民本思想,和重农爱民的政策指向。
李承平觉得周公的理想抱负就是破题关键,不然没什么能作答的了,皇帝不能写,只能往这上面去套、去引。
周公是儒家推崇备至的古代圣人之一。
周公摄政期间,成王的三个叔叔——管叔、蔡叔、霍叔阴谋陷害周公,诬蔑周公篡权。
周公于是避居于东,不问政事。后来,成王明白了真相,非常后悔,于是迎回了周公。
为此,成王的三个叔叔十分心虚害怕,便挟持原商纣王之子武庚公开叛乱。
成王命周公征讨,铲平了叛乱。
七年之后,周公建成周于洛邑,成周便成为周公辅佐成王走向兴盛的表征。
成周时代的礼乐文化制度,传说也是周公一手制定的。
周公治理国家,兢兢业业,恭谨有加,常常“一沐三握发,一饭三吐哺”,唯恐失礼于天下之士,失去人心。
所以他谆谆告诫成王和大臣,不要贪图安逸享乐,要求甚为殷切。
古代儒家思想的创始人孔子,认定周公是西周、东周两周文明的缔造者,对周公无限钦慕。
所以此题本意主要问的就是周公的施政理念,以此展开解答。
李承平闭眼沉思了片刻,此时考场中极为安静,想必其他考生也在思索破题之法。
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