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姒渊和南语带着大夏省的一批人,跟着墨阁军坐着运输机飞出了秘境,直奔山河学院而去。
他们带的人里面,上一次出来参加比武的那三十人也在其中。
不得不说,之前那批官员,能被姒渊他们带出来,的确都是一些肱股之臣。
他们挑选出来的这些人,虽然有一些人,性格上有些缺陷,但总的来说都是良善之人。
在经过岳千仞他们逐一排查,确定都没有什么犯罪信息,或是不好的记录什么的,便按照之前与朱纪明他们商定的那般,将这些人送出去培养。
这些人上一次比武输了,可这是因为修行之法过于过时,已经适应不了当代修行界节奏的问题。
并不是他们的天资有问题。
他们的天资即便放在外面,也同样是个顶个的。
这一次让他们出来,就是要让他们更换修行之法。
这其中战师修行体系的人,功法是必须要替换的。
不过暂时不确定是否要让他们修行武道功法。
战师体系的修行者,与武者修行理念有很多重合的地方。
都注重自身修行,并不主张顺天而行,借用元素的力量。
但是他们的修行之法,却又跟战将相似,以三丹田为主,单纯的运用灵力。
现在龙国内部有一种说法,就是无论是武道体系,还是战将体系,应该都是脱身于战师体系。
在某一个阶段,战师体系发生了分裂,分别走进了不同的岔路,随后在不断的演变中茁壮成长,加以完善。
所以在上古时期,无论是地星的人族,还是山海界的人族,应该都是同出一脉。
只是后来因为某种原因才分离开来。
最后的这个山海界和地星同源论是几百年前就存在的。
当时的主要研究对象,就是摇民国。
至于前面的那些修行同源论,则是由独孤义提出来的。
在姒渊他们上次离开之前,独孤义就找他们要来了战师体系的修行功法。
他这段时间一直都泡在学院的图书馆里,并没有研究技能,而是一直在研究修行功法。
他近来常常思考一个问题。
现在他们修炼的武道功法。
是当初洪武大帝聚集世间的各路能人,将所有练气、观想、修炼的法门全部都糅杂在了一起所产生出来的。
他找二师父询问过,洪武大帝当初是靠着天下气运汇聚己身,从而达到合道期。
而永乐大帝却是通过修炼《洪武镇世诀》,最终迈入合道。
当初永乐大帝在没有如同父亲洪武大帝一般,靠天下气运增幅的情况下,却依旧能够以一人之力压着山海界那边的人揍。
后来《永乐大典》成书,据传永乐大帝获得上古人皇赐福,境界更上一层楼。
可如果将这些事情串联在一起,当初永乐大帝的境界与实力应该都已经达到合道巅峰的层次。
境界若再往上走,可就是合道之上的第十境了。
而在这之后没过多久,永乐大帝便和洪武大帝一样离奇失踪,连带着《永乐大典》的真迹也一并消失不见。
在以前,对于这些历史,独孤义并没有多想。
因为这些跟他没有关系。
可是在知道这世间无法产生合道之上的功法,知道了上古巫咸国的造神之法,再加上之前从姒渊他们那里看过的上古密文。
他将这一年里得到的信息全部串联起来之后,发现了一个很有意思的规律。
上古密文中提到过,诸神想要从规则层次上彻底抹去一个人,还有弑神者存在过的痕迹,从而解决掉威胁,并掩盖自己以掌控、玩弄生灵为乐的卑劣行迹。
在北齐国的时候,姜东流说过,这世间无法诞生合道之上的修行之法,有着‘一扇门’将世间所有的合道强者阻隔在了门外。
只有找到一把能够打开这扇门的钥匙,才能够突破限制,达到第十境。
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