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第2139章 各具心思（第2页）

“阿弥陀佛”的方案不管是于公于私，都是佛教高层眼下最好的选择。

并且各自负责一条战线的话，事后也可以根据每条战线的表现，来评估每一位佛主竞争者的实力与领导能力。

其他几位竞争者不得不承认这是最好的方案。

就连“毗卢遮那佛”都无法想出更好的方案来，只能放弃与祂争权夺利，默默地接受了这个方案。

这样一来，压力就给到了“药师琉璃光如来”与“未来佛”弥勒。

按照区域划分的话，对抗东方神系的使命自然应该由东方“净琉璃世界”负责。

问题是东方神系有多强，大家心知肚明，一个何洛就搞得佛教“九佛”鸡飞狗跳，若是再加上“三清六御”，简直就是无法抗衡。

但是“药师琉璃光如来”也不敢说自己不行。

但凡现在退缩了，祂就等于是自动放弃了佛主之位的竞争，日后只能屈居人下。

与“药师琉璃光如来”的烦恼正好相反，“未来佛”弥勒目前居住在“欲界”第四天——“兜率天”，位于佛教腹心地带。

也就是说，祂与任何一个敌对势力都不挨着，只是作为佛教的储备干部躲在大后方。

这就等于是剥夺了祂的表现机会，让祂距离佛主之位越来越远。

为今之计，祂只有加入其中一条战线，才能获取功勋，给自己加分。

那么选择哪方势力最合适呢？

首先“毗卢遮那佛”的密宗是不可能了，这是一个最反对祂的势力。

密宗自成一派，压根就不承认“释迦摩尼佛”关于“未来佛”的法旨。

只有显宗派系，才会承认“未来佛”这个储干编制。

那么就只能在“西方三圣”与“东方三圣”之间选择一个派系进行合作了。

以现在的局面来看，“阿弥陀佛”形势大优，肯定不希望“未来佛”弥勒过来给自己扯后腿。

而且弥勒去了，也不会受人待见，反而会被“西方三圣”晾在一边，进一步边缘化。

于是在排除了两个最不可能的选项之后，弥勒将目光投向了“东方三圣”这边。

通过手下的罗汉去探口风之后，双方很快就达成一致。

“未来佛”弥勒需要一个表现的舞台，“药师琉璃光如来”也需要一个足够分量的盟友，这样才能对抗目前强势的“阿弥陀佛”与“毗卢遮那佛”。

于是三条战线很快就分配完毕，“毗卢遮那佛”的密宗默认去对付印度教。

四方势力达成一致后，本次的商谈到此结束。

接下来，各方就要努力表现自己，证明自己是最有资格领导佛教的那个人。

等到局势稳定下来，佛教高层下一次商谈的时候，基本上就是确定佛主之位的时刻。

至于那一刻到来的时间，正常来说至少要几百年，甚至有可能是上千年。

但是这一次有何洛在背后操盘，说什么也要加快佛教内部分裂的进度。

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