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黄天回到太皇黄曾天上,总觉得几位帝君都赐福九鼎关于人道权柄,并非寻常,是福兮祸所依,九鼎之中,隐隐有九难之力,是瘟疫,饥荒,洪水,地震,雷暴……所需人道气运祭祀,也是来安抚这九种灾难之力。水印广告测试水印广告测试
也就是说,九鼎并非祥瑞气运之重宝。
于是仔细掐算起来,万物有所因,有所果。
几次测算无果,都是天机显示:“理应如此”。
乃是彰显非苦非乐,非福非祸,宿命因果的道理。
圣王庸君,即有对比才能分别。
神祇祭祀,亦有此分别,即留给人道的一个警告:即敬畏上天,我们承认你是圣王,不敬上天,九鼎也不过是个摆设。
并非真正将“人道大兴”的主权交还给人道。
九鼎,即“君权天授”之象征也。
若不抛弃九鼎,即受命于神,若抛弃九鼎,你就不是“圣王”。
即是神祇为人道,为一应有情众生定下的规矩。
追逐天下共主,本就欲壑难填,得之九鼎,福焉?祸焉?
失之九鼎,福焉,祸焉?
黄天参悟明白这点,便不再奇怪为何一众帝君留下的赐福,并不纯粹,还仿佛成为追权逐利的罪恶种子。
神道,自与人道有阶层分别。
黄天屁股坐直,自知无法改变,无法背叛自己的阶层,为了人道,背刺神道。
碧波带着其余八鼎,开始游历大千,气数也正在汇聚,乃是在收集“水官大帝”的业位碎片,等治水彻底收官,必有他一番地位。
黄天便不再将心思放在那里了,只观摩黄魁新造的“地魔族”。
地魔对应“天魔”,天魔乃是无形之魔,地魔则是有形之魔,天魔主攻神魂,有夺取道果之能,是阻道之魔,地魔也差不多,对应的乃是肉身杀劫。
虽说地母娘娘给了定性,不得到阳世来,也难以往幽冥去,只在地层空间之中晃荡,却也十分适宜九洲。
“此族,乃是修罗之血造就,却并非修罗,只叫地魔族有些草率当是和修罗对应,为大地魔罗一族,或可名罗刹。”
“这罗刹族浑然靠的乃是黑莲魔咒而成,这黑莲魔咒却并非黄魁逆转白莲净咒而修,乃是早就有这么一种魔法,那天牢之中的无天菩萨,便是有魔罗之称,黄魁造就此族,说不得就有这个天牢重犯的潜移默化影响。”
当即便往天牢去看望这位无天菩萨。
天牢在雷府,因此也正好会见一下九色雷帝。
九色雷帝对黄天的到来并不奇怪,毕竟刚刚才赐福九鼎之上见过。
“圣太子,怎么又来到我雷府了?”
黄天见他面色清冷,不假颜色便道:“我来寻无天菩萨。”
九色帝面容一顿,片刻后道:“他很危险,拥有无上心魔道果,能无时无刻放大人心中的恶意,即便身处天牢,也不代表绝对安全,禁锢。”
黄天见九色雷帝如此便知晓无天必然是和他交谈了什么。
事实上,九色雷帝很符合“黑化复仇”的模板,毕竟紫微大帝也曾经说过,其心机深沉,为达目的不择手段。
黄天对即道:“我那魔神化身,即天庭狱神,黄魁,也会黑莲魔道,只是那时参悟得还早,尚在还未和太微斗争之时,近来黑莲又创生出地魔族,我却想看看无天的黑莲魔法,是不是和我那魔神分身一样。”
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