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随后,云国,炎国等国也纷纷出台类似的政策。
但这并不能阻止朱子的思想传播,更不能阻止天命学派的发展。
太昊1780年,天命学派已经是祁国最大的学派。
不过随着天命学派的发展壮大,也出现了很多反对的声音。
反对者中,不乏很多拥有高深智慧的学者。
其中又以两家最为强大。
一:童夫子。
童夫子,炎国人。
祖上曾是西北童氏贵族,但随着家境衰落,家族迁徙,父辈时来到炎国。
年幼时家贫,通百艺。
太昊1777年出生,后游历天下。
在游历天下的过程中,童夫子讲学,传道,名声渐起。
其核心思想是仁。
仁的内涵包括爱人、尊重他人、同情和宽容。
夫子认为,仁是人的基本道德品质,是社会和谐与秩序的基础。
同时,夫子强调礼。
他认为,礼是一套社会规范和仪式,用来规范人们的行为和维护社会秩序。
当今天下之所以动乱,是因为诸侯失礼,公卿失礼。
诸侯对上,不尊天子,兼并四方同宗。
对下,不护百姓,肆意剥削。
公卿对上不尊诸侯,谋逆篡位。
对下,肆无忌惮,剥削压迫。
正是因为他们不遵循礼,这才破坏了社会制度。
若是遵循礼制。
族内亲亲,爱护百姓,爱惜民力,让天下百姓安居乐业,天下岂能不安定。
童夫子的思想受到了很多人的追捧,并认为是救世之道。
只是......
诸侯并不满意。
你他娘什么玩意,也敢指责我们不遵循礼制,呵忒。
什么狗屁礼制,礼教。
这天下,就是拳头最大。
兵强马壮者为王!
让我们爱护百姓,可去你奈奈个腿。
不剥削百姓,我们从哪搞粮,从哪搞钱,从哪拉兵?
所以童夫子游历天下多年,也不曾受到诸侯待见。
不过即便如此,童夫子依旧不认可朱子的理论。
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