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第113章缅北之行（第2页）

于是混混就说：“往那里走不远再一拐就有一家卖服装的店，你自己去就可以了，记得回来的时候给我电话，我好过来拿边民证。”

其实现在混混的心都乐开了花，他要赶紧去翻本，那里还有心情去带张艺兴买什么服装呀！

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张艺兴按照那个混混所指点的地方走去，一点不假，真的有一个还算不错的服装店铺。反正现在张艺兴也不懂他们这里的规矩，在店老板的帮助下，他买下了五身衣服，和一个这个地方人常背的款式包。

离开这家服装店，张艺兴找到一个厕所，然后就进入了玉佩空间。换上了合体的民俗服装。背上刚刚买下的包，对着混混边民证上的照片，改变原来的面貌，变成和混混八分相似度的容貌。

离开玉佩空间，出了厕所。大摇大摆的朝着银井村走去，看守关口的人看看边民证，又看看张艺兴，没有一点难度的就过去了对面的芒秀村。

到了缅北的国土，由于张艺兴不懂这个地方人的语言，所以和当地人沟通也只能用华夏语言了，不过还好他们能听懂又能说。

张艺兴打车去了木姐市，这里是人们经常说的金色的佛国，到处都能让人感觉还是很传统的生活。现在的张艺兴已经变回了本来面目，衣服也换了，感觉穿民族风服饰有点不习惯。

到一个并没有感觉到多么繁华的城市，首先没有堵车现象。看到这里的种种，就有“管中窥豹，略见一斑。”看到了传统与现代、多元又多彩的缅国风情。

张艺兴本来就是没有目的性的一次旅游。其实他就是想看看能不能找到那个小岛国人留下图片上的地方。

也就是想想，一切随缘。之所以要到木姐市，他感觉这个地方是由掸邦管辖的。当年二战时期，小鬼子是被追赶着跑到了金三角的。提起金三角恐怕很多人都知道一些。它是位于泰国、缅甸和老挝这三个国家的边境地区，一个三角形地带。

又因为当年1.5万名的国民党远征军官、士兵到了这个地方就剩下了不到2000人了最后，也许不是战死沙场，都是被森林里的蛇虫鼠疫给夺去了生命。留下来的也许是走不出去了，也许是别的原因，就没有再走，也许从那个时候起，太多的人为了生活，种下了罂粟等赌品，当然开始还是英国人占领缅甸的时候就开始种植罂粟了。从而让这个地方到现在已经是闻名于世，提起赌品人们往往第一个就会想到“金三角”。张艺兴知道金三角的范围广大，他总要先找一个切入点，再徐徐图之。

缅北的掸邦、克钦邦、泰国的清莱府、清迈府北部，还有老挝的琅南塔省、丰沙里，乌多姆塞省、以及琅勃拉邦西部，大大小小有三千多个村镇包围着这个罪恶之源：“金三角”。

张艺兴此时此刻也非常的感慨，难怪这个地方没有人去真心的去剿灭它。这个地方恐怕有太多的利益链条交织在一起。要不然它还能存在成长到现在吗？

感慨太多也解决不了问题，还不如实际一点。说不好还能遇到一些好处。其实张艺兴现在脚下的土地在清朝的时候属于彩云省的，到了1956年中缅边境条约中，才把这个18万平方公里的土地很热情友好的划给了缅国。

主要就是现在的，掸邦、克钦邦以及密支那地区，差不多有现在的淮南省面积大的地盘。那样做都是国策，现在张艺兴在木姐市里买下了一些生活日常用品。其实他什么都不买也没有关系，他玉佩空间里吃的喝的都有。通过了解，张艺兴知道掸邦60%的人都是华人。

于是他主动上前问一个华人老年人：“大叔我是来旅游的，不知道你能给我讲讲咱们掸邦地面上的主要山脉吗？我喜欢探险。”

“奥，小伙子你是从华夏来的，我在这边生活一辈子了，还是头次遇到你这样想去山里游玩的游客。我可告诉你小伙子，山里太危险了，豺狼虎豹什么都有，你又是一个人，太危险了。”

“不过和你说说也没有关系，反正我也好久没有遇到华夏来的同胞了。”

“是这样的，掸邦境内有一天主山脉自西向东依次分为：那加、若开、登劳、他念他翁、比劳克东、长山等等一些山脉。”

“在三大山序之间又有伊洛瓦底江、萨尔温江、湄南河、湄公河、红河等自北向南汹涌奔腾、源远流长。”

“这些河的上游多穿行于掸邦高原，深深的河谷将掸邦高原分为好几块，比如伊洛瓦底江与萨尔温江之间的缅东部高原，清迈高原两边的萨尔温江与湄公河。”

“老挝高原两边的湄公河与红河，这些都是典型的山河相间，纵列分布。”

“经过日日年年的河水不断的冲刷。在这些河流沿途的中下游，就形成了不少的河谷平原，以及河口的一些不成规则的土地。也就是我们现在赖以生存的地方。”