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那名食客本是河东解良一武夫,深受李景隆的知遇之恩,对他一直都很感激,正不知道该如何报答,在听到李景隆安排的任务之后,直感觉到自已报恩的机会来了,忙将秘折守好,然后向李景隆郑重地行了一礼,道:“主公,放心吧。这件事包在在下的身上,定然不会有失。”
这名门客武艺高强,办事也很得力,深受李景隆的倚重,所以,他才会派对方去办这种重要的事。
无论是哪个朝代,政治站位都是最重要的,你要是站错了队,即便是有千般好,万般好,人家也不会用你了。
官场上有个词叫政治处女,你都不是政治处女了,让别人玩过了,谁他妈还稀罕啊,天底下想当官,能当官的人多了去了,非得用你吗?
因此,李景隆就是想通过这个秘折,向朱元璋和朱允炆表忠心,让他们明白,自已的心始终是向着朝廷的,从来没有变节。
见自已的这个食客拍了胸脯向自已保证,李景隆心里颇为安慰,拿出一个兵部的火牌递给他,道:“你拿着火牌去,沿途可任意使用驿站,而且可以选他们最好的马匹,一定要火速进京,不得有误。”
在朱元璋时期,朝廷对驿站的使用管理的还是很严格的,老朱出身社会最底层,十分清楚底层人民的不易,所以,在当皇帝的时候,一直在想方设法地给底层人民减轻负担。
驿站在元朝都被用烂了,只要是官员,甚至是官员的亲属、朋友,都可以随意拿着堪合火牌使用驿站。
驿站渐渐地成了官员们迎来送往做人情的工具,但是,维护驿站的费用,官老爷们肯定是不会自已出的,都会是摊派到当地的居民身上。
这样以来,老百姓就会经常被巧立名目地征收钱粮,还要被拉去充当免费的差役,受苦受累不说,还得自备干粮,耽误农活,时间长了,当地就会因为这种隐形腐败而败坏。
出身底层的朱元璋对这种现象深恶痛绝,估计他的父兄也曾经被当地的官府征派过,因此,他当了皇帝之后,对驿站的使用管控的十分严格,曾经有侯爵的高官因为擅自使用驿站而受到了老朱的处罚。
这位侯爵就是吉安侯陆仲亨,他对此还甚为不满,因为这种现象在元朝根本不叫个事,也是因为这种不满,他加入了胡惟庸的小团伙,想要跟朱元璋掰腕子,最后自然是被老朱搞死了。
吉安侯陆仲亨也是明朝开国二十八侯爵之一,属于开国功臣,都说老朱对功臣刻薄,但是这事能光怪人家吗?
只不过,太祖死后,由于历代的皇帝管束的越来越宽,明代的驿站制度不可避免的重蹈了元代驿站制度的覆辙,成了老百姓的巨大负担。
嘉靖年间,每年光征收的站银就高达三百多万两,几乎跟税银持平,这还不算官员们在驿站里胡吃海塞的浪费,还有临走时收的红包,如果将这些东西都算进去的话,那光是驿站每年给大明百姓摊派的银子估计就在一千万两以上。
更何况,官员来了之后,驿站的驿丞还会去抓壮丁来抬轿子,辅路等等,无形之中又大大的加大了百姓的负担,耽误了百姓的农活。
所以,到了明朝后期,百姓对于驿站的摊派可以说是畏之如虎。更为严重的是,不光是官员们使用驿站谋取私利,一些没有功名的士绅阶层也能通过关系搞到使用驿站的凭证——堪合,从而奴役百姓。
比如说,我国著名的旅游家徐霞客,他常年出去旅游可不是光是自费,那是拿着不知道从哪搞来的驿站堪合到处逛的。
根据史料记载,曾经他带着仆人来到了驿站,想要征用壮丁,当地的百姓一听说驿站摊派,畏之如虎,纷纷逃亡,他就赶紧带着家丁抓了几个来不及逃跑的,拿着鞭子抽着他们让他们给自已服务。
还是鲁迅先生说得好,史书中看来看去,其实就是两个字——吃人。
皇帝吃大头,官员吃小头,那些基层的吏,士绅,官员的亲属也想尽办法喝老百姓的血。当时没有监督手段,老百姓只能忍着,实在是忍不住了就造反,这就是中国历史治乱循环的根本推动力。
那什么时候,这个吃人的社会才会消亡呢?那就是我们现在,移动互联网大力发展,每个人都有手机,都可以录音录像,然后发到某音上,某手上对官吏们形成了强力的监督。
正因为有了这样的利器,才能使他们不敢吃人吃的太明显,百姓的日子才会好过一些。
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