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第二十三章八极拳（第2页）

华北地区，四合院内。

一名额头宽阔的男子人，不论是线条分明的肌肉还是斧刻刀削般刚毅的脸，都布满若有若无的战斗划痕，看起来十分凶煞，却又给人一种宁静祥和毫无危害的感觉，他盘坐在毛绒垫子上。

“志乾师兄，这个看起来有点架子，”一位同门师弟说。

作为形意拳当代传人，他自然看得出来，苏禾在战斗中并非有其形而无其神，虽然十分生涩，但也有了些许神枪的影子。

八极拳源自“巴子拳”，“巴”为“钯”之略写，兼有少林、武当两家之特点，历史上是北宋名将杨继业之子杨五郎，父兄阵亡，愤而出家，在五台山削发为僧，从寺内住持处学得钯子拳术。

创立之初便成为佛道两家秘传之术，非指定传人不可学。

直到清朝年间，华北地区，沧州李书文拜师张景星学习八极拳，又拜师伯黄士海学习大枪。

之后打出神枪名号，号称神枪李书文，其弟子后来担任清朝皇帝贴身护卫。

形意拳的起源更加复杂，有说是明末心意六合拳，也有说是达摩祖师面壁九年坐化所创。

最终在清朝道光年间由李洛能发扬光大，心意改为形意，分为三体式桩功、五行拳和十二形拳。

被其他人敬称为神拳李能然。

有些武术本就为杀人而生，到了和平的现代，不论是“孟村老架”八极拳、“罗疃硬架”八极拳还是“孟村吴式新架”八极拳，都已名声不显。

只有他这支形意拳分支在武术界依旧享有名誉，因为形意拳在神拳李能然手中，将养生与武技融为一体，即使是和平年代也可以广泛流传，就像太极拳一样。

对于其他人都是传养生部分而不传技的部分，当代只有李志乾获得技的传承。

“这是那个新出的游戏？”李志乾问。

“对，全息模拟游戏，跟现实一样。”

李志乾原本不感兴趣，毕竟他在整个龙国已经很难找到对手，或许几年后有其他拳法流派传人在游戏里，他才会去游戏里找人挑战。

而现在看来，其他拳法流派传人已经在游戏里了？

“帮我弄个号，我进去玩玩，”李志乾说。

因为苏禾带来的影响，世界开始略微偏离前一世的轨迹。

苏禾此时正在熟悉八极拳的手法——以掌、拳、勾、爪变换出各种招式。

接着是步法，连贯协调，进退自如，制敌于无形。身法形如流水，无孔不入。劲力…

高的身体协调度可以让他与游戏内李书文更加契合，同时李书文的拳法理解等各种信息会自然而然传入他体内，形成大脑记忆甚至肌肉记忆。

离城市海选赛只有半个月不到，之后就是长达三个月的区赛，他必须在区赛脱颖而出。

城市赛冠军奖金是十万，区赛是百万，而国赛奖金每年都在递增。

独奏也和他说过游戏俱乐部规则，一个俱乐部内，有多支队伍，这些队伍互相竞争，有些会打散，有些会重组，成绩越好的战队获得的资源更多。

武斗赛在城市赛和区赛是是3v3，1-3名替补。

城市赛没有ban英雄选项，直到区赛才有

一直到了国赛，才是5v5。

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