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第75章 它山之石可以攻玉（第2页）

“同学的问题很好！”胥老师喝了一口水继续说道。

“氧气，中医里叫清气，通过肺进入的血中，这就是血为气之母；而气带动血行走，这就是气为血之帅，而心肺把气血输布到全身，这就是肺的宣发作用。”

“大家都学过物理吧？外面的空气有个气压，咱们把清气吸进肺里，这气压还在，就成了咱们肺气推动血流动的动力。要是肺不主气，那宣发肃降的小马达可就没劲啦！”

同学们一听，都瞪大了眼睛，胥老师这跨学科的联想能力真是让人佩服。

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就在这时，又有个同学举手了：“老师，用现代理论来解释中医，是不是有点那个啥？”

这个问题，台下几乎所有的同学都想问，于是目光都齐刷刷的看向了胥老师。

“嘿嘿，它山之石，可以攻玉”。胥老师悠悠的说道。

“中医难道是一成不变的吗？”胥老师的反问，让同学们面面相觑，这个问题好像有点难。

胥老师看同学们都不说话，摇摇头，有点失望。看来，第一节课讲的中医发展史，大家都没往心里去。

突然，诸葛益智举起了手：“老师，我来回答”。

胥老师看有人自告奋勇，很高兴。

“老师，中医从来都是发展中的医学，与时俱进的，从来不是固步自封”。诸葛益智说完停顿一下，然后继续说道：

“东汉末年，张仲景大佬就搞出了《伤寒杂病论》，伤寒派就这么火起来了。

金元时期，金元四大家又搞出温病派，两派之间还闹得不可开交。可现代呢？咱们不都是取长补短，各取所需嘛！”

胥老师听着诸葛益智的话，点点头，深表欣慰。

“到清朝，傅青主老先生因为妻子病亡，更是深恶中医在救治妇女方面的无能为力，遂自学中医，开创了中医妇科学，结束了中医千年以来没有系统论述妇科病的历史”。

“这本身就是发展。如果抱残守缺，中医早就停滞不前了”。

“清末明初，唐容川、张锡纯等大家更是海纳百川，不排斥西方医学，用它们来武装自已。”

胥老师非常满意诸葛益智的回答，继续说道：“其实每个时代都会用自已的认知来解释中医”。

“比如，明末吴又可的《瘟疫论》，他第一次提出瘟疫可能是种看不见的‘戾气’引起的。大家想想，如果没有西医，给吴又可一台非常好的显微镜，让他能看见细菌，看见病毒。”

“有没有可能，细菌、病毒就会换个名字，成为传统中医的一部分”。

胥老师说完这个话，下面的同学都笑了。确实，这是一个很有趣的猜想。

宋胖哥更是来劲了：“等我穿越过去，给吴又可一台显微镜，看能不能让他真的把细菌和病毒给纳入传统中医”。

李刚则回复道：穿越这事儿，江面上没有盖盖，要不择日不如撞日”。

王冰也跟着起哄：“俺赞成”。

宋胖哥撇撇嘴：“为啥不能是一觉醒来就穿越那种”。

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胥老师笑着摇摇头：“好啦好啦，咱们还是回到正题，继续上课吧！”

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