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第46章 平常心世事无常我心有常（第1页）

第章平常心——世事无常，我心有常

走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。

—季羡林（国学大师，毕业于清华大学，曾任北京大学副校长）

慧海禅师是唐代高僧，因其俗家姓“朱"，且被当时的禅门领袖马祖道一禅师誉为如珍珠般“圆明光透"，所以时人又称其为“大珠和尚"。典籍中说，他悟道后深藏不露，故意表现得笨嘴拙舌、呆板木讷。然而由于他得过马祖的首肯，因此不管他怎么韬光养晦，向他求学的僧人越来越多，不分白天黑夜的向他提问题。事不得已，禅师只好随问随答，其智慧犹如泉涌，且深入浅出，令人叹服。

有一次，一个僧人问他：“听说您修习禅道非常用功？那您是怎样用功的？”禅师说：“很简单，饿了就吃饭，困了就睡觉。”僧人不解：“世上有谁不是饿了吃饭、困了睡觉？这也叫用功？‘禅师说：“你只知其一不知其二：世人虽然也是在吃饭、睡觉，但他们吃饭时百般挑拣，睡觉时辗转反侧9跟我完全不同。”

这个典故，后人把它总结起来，叫“饥餐困眠”，是非常高的修行境

界。我们可以分别从吃饭和睡觉两方面去理解它。

先说吃饭。“民以食为天”，人要生存下去，就要吃饭，没饭吃，一切

免谈。所以，人们喜欢把“吃饭”引申为生存，所谓“世间唯有读书好，天下无如吃饭难”，无须多说，谁都知道过去中国人生存不易，所以大家才会一见面就问“吃了吗”，现如今，中国人的生活水平虽然早已今非昔比，但中国人太多，有那么多需要吃饭的人，有那么多想吃得更好的人，社会越来越热闹，越来越复杂，各行各业竞争日趋白热化，处于劣势的，即使吃饭不成问题，但压力总是有的，迷茫、徘徊、郁闷、愤怒也都是会有的，对此，有关人士给出了解决之道：“屁股要稳，思路要宽，交际要广，认人要清，信息要灵，下手要准。”基本上做到这六点，吃饱、吃好都不成问题。问题在于，这只是理论上的结论。万一做到了这些，仍然吃不饱、吃不好怎么办？那就只有照大珠慧海禅师说的去做：饿了就吃。不管怎么样，饭还是要吃的。在你的物质条件没达到一定阶段时，就试着把你的幸福标准降低点。现代人之所以郁闷，多半就在于幸福标准太高。事实上，在饿了的时候，有一碗饭吃，就是最大的幸福。当然，你可以不认同这一点，但你还是必须吃饭，吃完饭，你才有力气继续打拼。

而睡眠，说来奇怪，当一个人处在社会底层、处在用体力谋生存阶段时，他很少有失眠的时候，因为他每天都会累得筋疲力尽，站在公交车上都会打盹，怎么可能失眠？可是等他度过了这个阶段，不必再像以前那么辛苦了，可以随时睡在高级别墅里的高级床垫上，却不再像以前那样沾床就睡了。为什么睡不着呢？说简单点，是不困，困了自然就睡着了。说客气点，是脑子里事情太多，心里放不下。比如今天没成功的“A计划”，比如明天将要实行的“B计划，比如什么计划也无法挽回的“C事件”，比如能让他的财富和影响力更上一层楼的“D方案气比如“E美女”、“F私生子”等等，甚至包括想到某地有个禅功了得的“G大师”，早就想去拜师却一直抽不岀时间……好不容易睡着了，做梦还在想着这些事情！

人世间最幸福的事情是什么？有得吃且能吃好，有烦心事也能睡好。什么叫“修行”？什么叫“禅”？什么叫“人生的真谛”？都是行、而上学。知道饿，知道吃，知道困，知道睡，顺其自然，那就是修为。若连这些都想不明白，作为多大，有什么用？

禅语有云：平常心是道。保持一颗平常心，是快乐之道，也是成功之道。有一首著名的禅诗，阐释的就是这个道理：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”春花秋月，夏风冬雪，这是自然而然的事情，人世间的很多事情，都像它们一样，非人力可改变，至少不是想改变就能改变的，人只能在顺应的基础上行事，有花就赏花，有月就赏月，有风就吹风，有雪就踏雪。没花、没月、没风、没雪，也不要紧，要紧的是，不要因为这些没有的东西影响自己的心情。要明白，人生只要有饭吃，有衣穿，有事干，能睡好，就是幸福，更多的，是陪衬，失去了，不过如此，得到了，也不过如此。

有这样一个故事：

一个贫寒的农夫在田里除草，看着满田长势良好的庄稼，农夫不自觉地唱起了欢乐的小调。忽然，妻子跑来告诉他，刚刚收到电报：农夫的一位远房亲戚去世了，临终时指定农夫为珠宝店的遗产继承人。而在这之前，农夫根本就没听说过自己还有一个阔亲戚。但不管怎么说，农夫欣喜若狂。那可是一家大珠宝店啊！以后再也不用扛那把讨厌的锄头了！农夫立即回家，开始为接收遗产做准备。但就在农夫准备动身之际，却传来了不幸的消息：一场大火烧毁了商店，所有珠宝化为灰烬°农夫空欢喜一场，只得重新回家种地。

此后，农夫好像变了一个人，他一天到晚愁眉苦脸，逢人便向对方诉说自己的不幸：“那可是一笔很大的财产啊，我一辈子见过的钱还没有那笔钱的零头多t”“你不是还和从前一样吗？你就权当没有听说过好啦！"人们安慰他。“什么！"农夫气愤地叫了起来，“损失了那么大一笔财产，你们却说我什么也没损失！"

“你不过是失去了一件你从未得到过的东西，跟你有多大的关系呢？”人们继续劝他。“好端端的一个珠宝店，突然被烧光了，这不是飞来横祸吗？你们是不会了解的，你们不知道我的心有多疼!”农夫始终想不开。

不久后，农夫在忧郁中死去。

塞翁失马，焉知非福？农夫得财，结果致祸。如果这位农夫多少有一点佛家的平常心，或者懂一点道家“祸兮福所倚，福兮祸之伏”的道理，他的最终结局可能就不会这么悲哀。正所谓世事无常，慢说上面例子中那位农夫的珠宝店是继承来的，“凭空”来的，即便是他自己通过辛苦努力赚来的，该没的时候也会没，没什么不正常的，只是有些人面对这些正常现象，能够想开，而有些人却说什么也想不通而已。

范仲淹曾言，“不以物喜，不以己悲"，现代人也总结道，做人要做到“得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然”，世事无常，这我们改变不了，但我们可以也应该保持心理的平和。生命如此短暂，容不得我们去伤心嗟悔；生命又如此漫长，失去之后，我们仍有很多机会去创造。

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