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第3章 苦难的童年（第1页）

杨学山出生的时候，他娘都三十三多，快三十四了。在那个姑娘十四岁就当娘的年代，三十四岁都快当奶奶了。哪像现在，三十三四的姑娘们中许多还在碧玉妆成细柳腰万君垂手由我挑呢，而当年该作爷爷辈的三十三四岁的男人中，现在许多还在寻玫思柳盼梅香天娇国色望眼穿着呢。因此他娘真可谓“老来得子”，看着姗姗来迟的儿子，心里别提多高兴了！

旧社会的时候，（中国共产党把1949年10月1日执政以前的社会称为旧社会，之后称为新社会。从杨学山的亲身经历来看，真可以把1949年10月1日作为分界线划分咱中国的历史。您往下继续读就知道了，之前，穷人过得日子真不是人过的日子，连牲口都不如！可穷人也是人啊！如果现在叫哪一个人再过一过杨学山等穷人们那个年代过过的猪狗不如的卑微生活都会令他发指的。如果不是当年毛泽东把改变广大劳苦民众的悲苦命运当作政治变革的首要目标，不是毛泽东领导人民建立起一个穷人也能同富人一样有尊严活着的平等的社会制度，也许千千万万个杨学山这样的穷苦人，甚至他们的子子孙孙还挣扎在那种水深火热的生活中。）家里要是没有儿子，那是被人看不起的，被人称为“绝户”！因为，那个连生存权都很难保障的年代，人权的观念在人们心目中没有丝毫地位，姑娘嫁出去，就再也不是娘家的人了，生是婆家的人死是婆家的鬼了。真是嫁出去的姑娘泼出去的水！你想收回来也收不回来了！而实际生活，也很需要一个男劳力支撑着未来的家，如果家里没有一个男劳力，老的时候就会因为家里没有养老送终的人而凄惨无比。真是死后“屋外蒿草鬼哭泣，屋内骷髅风击鸣！”其实，别笑话那个年代，就是现在的年代里，农村还普遍存在这种靠男孩养老的社会现象！

杨学山出生还令杨魏氏高兴的是，生杨学山的时候，太阳正拱红。太阳拱红被当时没有文化的穷苦人家视为吉祥兆头，——预示着今后家里的生活将会红红火火（这又说明，当年的穷苦人的生活得有多艰苦，多盼望着日后能改善一下已经过不下去的日子！）。这样，本来觉得生了个儿子今后有了依靠的父母觉得杨学山更加金贵，百般照应，还给他起了个“套”的乳名。顾名思义是被紧紧套住，阎王爷招不去。

然而，杨学山的出生不仅没给老杨家带来红红火火的日子，相反，日子更加贫穷艰难，他自己的命运也多舛不已，几度险些命丧黄泉。

杨学山刚出生的时候，母亲怕冻着他，天天把炕头烧得热热的，还用棉被子把他捂得严严实实的，结果，杨学山被捂大分儿了，被捂成了眼鼻红肿病，两眼整天红红的，像两个火球。眼边被烧得经常发炎，俗称烂眼边子。

杨学山不到一岁的时候，他大姐抱着他到同村的杨老举家玩耍，口渴想喝水。因杨学山还不会走路，他大姐就抱着他到杨老举家的水缸去舀水。杨老举家的水缸对因吃不饱饭身材矮小的杨大姐来说又大又深。她弯下腰，把头都扎进水缸里了，也没舀着水。不得不把头从深深的水缸里拔出来，深吸了口气，拉长了一下身子，再度把头扎进水缸里舀水，就在他大姐光注意舀水的时候，杨学山从大姐怀里一出溜，钻大水缸里。他大姐一看弟弟掉进深水缸里了，急得了！——爹娘的金宝宝眼看被她泡成水宝宝了！她第一反映就是抬起头来求助，见四围没人，又回头往大深缸里瞅，水缸里的金宝宝正在鼓着嘴大口大口喝水，两个鼻孔噗噜噗噜不停地在水缸里冒泡，两只脚在水里用力往上蹬，两只手拼命四处乱扒扎。她又迅速扫瞄四周，寻找能砸烂水缸的大石头之类的东西。见没有任何能把水缸砸破洞的东西，就没司马光砸缸，而是杨大姐拉缸。她不知哪来的劲儿，一下把大深水缸拉倒，大缸里的水迅速流了出来。杨学山跟着大缸里的水往外漂浮，——虽然那只是一瞬间的事，但对杨学山的大姐来说，她的金宝宝弟弟仿佛是从阴间游到了阳间，从太平洋西岸游到了太平洋的东岸一样，让她久久不能忘怀。她抱起流出的金宝宝弟弟，乐哈哈地亲着金宝宝弟弟的脸：“吓死大姐了！多亏大姐我力如哪吒，搬倒了杨老举的水缸，让你从东海龙王那儿游回人间。回到家，如果杨老举向爹娘告状说我掀翻了他家的水缸的时候，你就说你没掉进杨老举的水缸里啊，不然大姐我非得被爹娘打死不成……”

杨学山长大后，他大姐经常庆幸地向他提起这件事，要不然几十年后成精的杨学山就会在杨老举家的大水缸里喝水喝过去了！

杨学山三岁的时的一天，突然，就不省人事了。母亲——杨魏氏抱着突然昏死过去的儿子，伤心痛哭，泪如滂沱：“好不容易养这么儿大了，又——没了！我的老天——爷啊！我就这么个命根子！前边两个都是丫头。你要把他收走了，今后我还怎么活——啊！”

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不知是杨魏氏惊天地泣鬼神的哭声叫醒了老天爷，还是惊醒的杨学山，过了一大晌午，杨学山睁开眼了，仿佛从阴曹地府里走了一圈又转回到了阳光灿烂的人间似的。母亲看见杨学山的红鼻孔又一扩一缩地开始进出气了，长出了口气：“我的命根子总算又活了！”然后发自内心欢喜地摩挲着杨学山的小脑袋，“可不行再这么着吓唬娘了啊！死去活来的让娘多揪心啊！”

但后来，这一惊魂时刻又在杨学山身上闹过一次。杨学山长大后分析说：“都说穷人家的孩子难养活，每顿饭都是马尿粥！而且还吃了上顿没下顿！能好养活吗！真是人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌，一天不吃身体晃，三天不吃饿断肠！汉朝开国元勋韩信不饿得也得弯下腰向洗衣的老娘儿讨口饭吗！”

后来杨学山家的日子越来越举步维艰，爹娘不得不把他上边的两个姐姐卖给人家做童养媳。

卖掉两个姐姐换得的粮食也没维持多久。杨学山的母亲不得不带着他去邻近的北罗山村和右口村给富裕人家当佣人。杨学山的母亲之所以带着他，是搁在家里没饭吃，想让儿子跟着她在雇主家蹭口饭，不然呆在家里就会饿死。杨魏氏一个人干活，带着两张口去，招致东家婆的不满。每当看见杨魏氏端着碗让杨学山吃饭的时候，东家婆那张脸就拧成一条横线。为了少引起东家婆的不满，杨魏氏总是趁着东家婆不在的时候，快速把一碗饭递给杨学山，然后把杨学山推到一个角落里，让杨学山快速吃完。有一次，杨学山正在快速往嘴里扒饭，突然东家的儿子一把土撒到杨学山的碗里，接着又往杨学山的碗里吐了口吐沫，骂了杨学山一句跑了。杨学山不得不撂下碗去找娘。杨魏氏娘看着东家婆阴笑的脸，抹了把眼泪，抚摸着杨学山头：‘不哭！到台阶上坐会儿，娘干完活就抱你去街上看灯笼去。”

1930年初，杨学山七周岁多的时候，他娘给他生下一个弟弟。本来三口之家的日子就过得半死不活，又添了一张口，而且还是嗷嗷待哺的孩子！杨学山家的日子变得更加难熬！一年后的冬天，地里再也挖不着野菜吃了。杨学山的爹娘决定，杨学山跟爹，弟弟跟娘分头出外讨饭过活。

杨学山跟着爹先到良乡永定河挖土担土修河堤。他娘背着他弟弟奔波到宝地市给人继续当佣人和捡废纸为生。

往大堤上担土，是要从大堤底下往大堤上爬的，而且是，大堤越筑越高。七岁的杨学山骨头还没长硬实，担着两筐土，压得晃来晃去，像风雨中大海里飘摇的一叶小舟，尽管好心人尽量给他往筐里铲少些土，也总因身矮筐高被磕倒。没两天，嫩嫩的肩膀头磨出了血。父亲心痛地看着儿子血肉模糊的肩膀，只能无奈地帮儿子吹吹，盼着早日结痂。待痂脱落，再继续往高高的大堤上担土。

在永定河干了一个冬季和春季，在雨季来临之前，河堤筑好了。辛苦大半年的杨氏父子眼巴巴地等着老板把大半年的辛勤汗水钱如数发给他们。可是心如蛇蝎的资本家卷钱跑了，他们一个铜板也拿着！

本来想靠苦力挣点儿钱回家的杨家父子不得不向离家更远的东北冒险闯关。他们先是来到长春南郊继续卖苦力，——担土挑石。跟这儿干了近一年，心黑的资本家骗他们说，亏了本了。杨氏父子又没拿到一分钱。然后又去长春北郊抬铁轨。杨学山不得不跟成年人一样去扛铁轨。重重的铁轨压得不满九岁数的他两眼冒火花。

眼看着铁路建好了，可他娘的资本家又说赔了没赚到钱，按照小孩给一块钱，大人给两块钱地把卖苦力的人们打发了。这就是当年旧社会生活在底层的劳苦民众残遭利益熏心的资本家狼心般搜刮的惨状！

杨学山回忆童年在外卖苦力的悲惨生活时说：“住的是低矮窝棚，窝棚里两边地上铺的秸草，卖苦力的人们就睡在秸草上，一个窝棚里住着几十上百号人，拥挤不堪，进去都得侧着身子蹭过去。一般我们都是等着里面的人走出来后，再进去。里头空气污浊臭味难闻，如同猪窝。吃的也是猪狗食，受到的待遇猪狗不如，动不动就被监工脚踹棍打。监工看着那个不顺眼，或是为了取乐，就放大狗咬。看着大狗咬得人嗷嗷地哭，他们站在旁边龇牙咧嘴笑。有一次我亲眼看见，大黑狗嗞啦一下把一个老年人腿上的肉撕扯下来了，血哗哗往外淌。娘屄的，把老头咬成这样了，监工的理都不理，招唤着狗扬长而去。那个年代，穷苦的人们暗不见天日！灾难深重痛苦绝望！地主剥削者们没有一个同情穷苦人的悲惨命运的。还是毛泽东领导劳动人民推翻了黑暗的封建制度，改变了中国穷苦人民的悲惨命运，带领着广大贫苦人民走出了苦难的深渊，驶向了光明。从这一点说，不管你承认不承认，我亲身的体会就是，毛主席就是中国人民的伟大领袖伟大舵手！是中国穷苦人民的大救星！没有毛主席真没有中国广大底层人民今天的幸福！没有毛主席，中国广大底层的劳苦大众如今还要过着当年猪狗一样的生活……”

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杨学山父子在外卖了两年多苦力，不仅没挣上钱，而且连回家的路费也没有，是一路要着饭回到了太行山脚下的西罗山村。

杨学山和父亲回家时，母亲也身无分文从宝地市回到了家。母亲对杨学山爷俩说，这两年她带着小儿子过得也非常艰难，在外捡破烂卖废纸维持生计，或给人当佣人挣钱糊口，无钱租房，只能露宿街头，一天大雨如注，无处可去，就站在桥下的水中过夜。还有一次，没找到活干，沿街讨饭，天冷又黑，见一座破庙，就走了进去，躲避刺骨的寒风，天亮，睁眼一看，身后靠着的是几口装着死人的棺材。后来实在过活困难，就到满城二女儿家找二女婿，二女婿看见杨学山母亲衣裳褴褛一副要饭花子样子，二话没说就轰了出去……

尽管饿得面黄肌瘦，破衣烂衬，身无分文，年终团圆还让杨学山一家四口很欣慰，——都还活着。然后到地里捡来一抱冻得帮帮硬的烂白菜帮子，借了二斤生了虫的玉米面，吃了顿团圆饺子。

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