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第49章 假阖闾勇斗勾践 斩长蛇越军撤军（第1页）

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与此同时，陉地战场，勾践要单挑阖闾的目的也实现了。天一放亮，吴军阵中，垒有天坛，鼓乐声中，幡旗招展，各位星宿，天兵天将一一登坛亮相。只见阖闾脚踏辰位，面朝巳地，手持木剑，口中振振咒语，木剑朝空中画了一个圆圈，一声断喝“着”，如雷霆万钧，穿云裂天，震耳欲聋。这时他的剑上已多了一条蛇！越国的位置在“巳”地，“巳”在十二地支中属蛇，而吴在辰，其位龙也，故阖闾之意是蛇将被龙所斩。这在迷信很大的古时有一定心理震慑作用。

据说，当时的阖闾身着华丽的战甲，头戴金盔，威风凛凛地站在高台上。他手中挥舞着一把锋利无比的宝剑，剑身在阳光下闪烁着寒光，令人胆寒。他的目光坚定而自信，仿佛已经看到了胜利的曙光。

当他念出那句咒语时，天空中的云彩似乎都为之变色，狂风呼啸而过，吹得旗帜猎猎作响。阖闾的声音如同洪钟般响亮，传遍整个战场，让所有人都感受到了他的威严和决心。

而越国的军队则显得有些紧张和不安。他们知道，这场战斗不仅仅是力量的较量，更是精神的对决。面对阖闾的挑衅，他们必须保持冷静和勇气，才能应对接下来的挑战。

如今，苏州桂花新村附近古运河畔，仍保留着春秋时期的遗迹——城墙和城门。这座城门被称为“蛇门”，据说是因为它与吴越之间的战争有着密切的关系。这里见证了当年那场惊心动魄的战役，也成为了历史的一部分。

每当人们来到这里，都会想起那段波澜壮阔的历史，感受古人的智慧和勇气。这些古老的遗迹，不仅是城市文化的瑰宝，更是我们民族精神的象征。它们告诉我们，无论遇到多大的困难和挑战，只要我们勇敢面对，就一定能够战胜一切。

就在众人惊诧的时候，阖闾已经戴上金色头盔，披上血红战袍，骑着一匹白色战马，一手挥舞着木剑，一手捏着一条长蛇，如同一道闪电般冲向勾践。勾践之前得到消息说阖闾已经死了，如果他还活着，应该也无法参与战斗。此刻勾践不禁怀疑眼前这个阖闾到底是真是假。按照常理来说，大王是不可能被人冒充的，但如果是个冒牌货，自己就没必要亲自迎战了。然而，战斗容不得半点迟疑，阖闾已经向他冲杀过来。勾践急忙提起精神准备迎战，挥动长戟向阖闾击去。没想到，阖闾竟然将那条蛇朝勾践扔了过去。蛇可是越国的神灵，勾践怎么敢用武器去斩杀呢？无奈之下，勾践只能闪避。但那蛇并没有死去，而是迅速地盘绕到勾践的脖颈上，并因受伤而咬了勾践一口。这让勾践感到剧痛和恐慌。紧接着，勾践的战马突然发出痛苦的嘶鸣声，一下子将勾践的半个身体甩下了马背。与此同时，伍子胥已经率领大军冲杀过来。

就在这时，越军战将见勾践有危险，立刻冲上前去保护他，并匆忙向后撤退。这一举动使得越军的阵地彻底混乱，士兵们纷纷后撤，一直退到槜李城下。他们抬头一看，只见夫差和后来增援的孙武手持长刀，骑在马上，威风凛凛地站在城墙上。城门大开，显然是准备迎接一场激烈的厮杀。

勾践此时已经恢复了神志，但当他看到夫差烧毁了了槜李城越军所有储备时，心中不禁涌起一阵疑惑。他开始怀疑阖闾使用了欺诈手段，故意诱使越军倾巢而出，然后趁机用诡计突袭了槜李城。他认为阖闾的目的是让越军陷入腹背受敌的境地，试图将越军全部歼灭。这个计谋实在太凶险了！

勾践意识到形势对越军不利，于是急忙下令迅速撤军，以保存实力。越军甚至没有进入槜李城，而是直接逃离战场，撤回自己的巢穴。这场突如其来的变故让越军陷入了被动局面，而勾践则需要重新评估局势并制定新的战略。然而，勾践又发现又一支吴军出现面前。怎么办？

天宝站在高处，望着前方的敌军，心中充满了紧张和不安。他知道这场战斗对于吴国来说至关重要，如果不能取得胜利，后果将不堪设想。他深吸一口气，闭上眼睛，开始集中精神，准备施展法术。

随着天宝的咒语响起，周围的空气开始变得凝重起来。他的身体逐渐散发出一股强大的气息，仿佛与天地融为一体。突然，天宝睁开双眼，眼中闪烁着神秘的光芒。他双手一挥，一道强烈的光芒从他手中射出，照亮了整个战场。

越国士兵们被眼前的景象惊呆了，他们纷纷停下脚步，惊恐地看着天宝。勾践也不禁为之震撼，但他很快恢复了镇定，大声喊道：“不要害怕，这只是敌人的幻术，冲过去！”然而，就在这时，天宝再次挥动双手，无数道细小的飞针从他手中飞出，如雨点般向越国军队袭来。这些飞针速度极快，瞬间击中了许多越国士兵的眼睛，让他们痛苦地倒在地上。

勾践的坐骑也未能幸免，被飞针刺瞎了眼睛。它受惊狂奔，带着勾践冲进了自己的军队之中。越国军队顿时陷入混乱，自相践踏，死伤无数。天宝趁机指挥吴军发动攻击，越国军队在惊慌失措下溃败而去。

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吴军终于获得班师回朝机会，这场战役虽然出师不利，但幸好夫差在槜李之战中的奇袭大获成功，挽回了局面。阖闾因脚趾受伤而去世，夫差继位。夫差举行了登基仪式，当他准备犒赏天宝打退勾践时，一名下人匆匆跑来禀报：“大王，不好了，天宝大人要想自尽，被将士劝住。”夫差惊愕不已，他不明白天宝为何会选择自杀。难道是因为压力过大？还是有其他原因呢？不去管他，夫差对天贵道：“走，我马上过去。”

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吴门医派，有着悠久而独特的历史传统。每当有医生遇到难以解决的病症时，他们总是喜欢召集其他同行一起探讨和研究。这种合作不仅能够汇集众人的智慧，也有助于提高治疗的成功率。

在治疗结束后，这些医师们会再次聚集起来，共同总结经验和教训。他们会仔细分析病情、诊断方法以及治疗方案，以便更好地应对未来可能出现的类似病例。通过这样的交流与反思，他们不断提升自己的医术水平，为患者提供更优质的医疗服务。

此外，吴门医派的医师们非常重视将自己的经验和知识传承给后代。他们会将讨论的结果整理成详细的案例报告，并着书立说，以确保这些宝贵的医学财富得以流传。这些着作成为了后人学习和借鉴的重要资源，对于推动医学事业的发展起到了积极的作用。

除了专业领域的交流外，吴门医派对道德问题同样高度关注。当发生违背仁义的医疗事故时，他们会进行严肃的道德审判。这不仅体现了吴门医派对于职业道德的坚守，也是对整个医学界的一种警示。只有秉持正义和道德，才能真正赢得患者的信任和尊重。

阖闾可是一国之君，他的伤势更是牵动着众人的心弦。区区一个脚趾受伤竟然无法治愈？这实在让人费解。而天宝作为神医，众人对他寄予厚望，但其中必然存在某些缘由。天宝心中暗自思忖：“待我回到宫中，众人必定会追问我阖闾的病情和医治经过，我该如何解释呢？”他越想越是感到无从交代。脑海中不断浮现出阖闾临终前的情景——这便是一国之君啊！即使生命垂危，仍念念不忘自己的责任与担当。

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