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她愿意受着,也是因为他的针灸确实有效果,黄清若不仅生出困意昏昏欲睡,原本骨头缝里的酸痛更是于她的不知不觉间逐渐淡去。
黄清若第一次享受梁京白的针灸。虽然没有个比较,但这回的亲身体验告诉她,他的功底必然是不赖的。
而关于“懂点中医”,毫无疑问,也加持了梁京白身上“现世神佛”的标签。
其实,兴趣中医这件事,或许应该是梁京白成为“神佛”的最早契机。
黄清若记得那个时候梁晋东和霖梵寺的文婴大师私交甚笃,经常带着自己新写的书法作品请文婴大师指点。
文婴大师的书法造诣高,梁晋东还在家里收藏了文婴大师旧时的墨宝。
另外,文婴大师剃度为僧之前,曾是一位老中医。梁晋东生有头疼的宿疾,长年在治疗,偶尔疼得过于厉害,比起吃药,他更倾向请文婴大师到家里为他扎上几针。
黄清若有一回不小心撞见过梁京白借机向文婴大师请教问题,她才知晓原来梁京白兴趣中医。当然,梁京白是不是真的兴趣,另外说。
至少黄清若以前从未见过梁京白当着大家的面表现出对中医的兴趣,足以说明了问题。他多半是不想让人知道的,而不想让人知道的原因,值得思考。
后来因为有段时间诸事不顺,梁晋东请文婴大师替他改运。
黄清若那会儿算是发现了,有钱人非常敬畏神佛也非常迷信大师,动不动往家中供养佛像,动不动全世界拜大师指点迷津,甚至还有剑走偏锋养小鬼的。
不少人喜欢入藏或者前往东南+亚。霖江人因为历史文化,比较崇尚本地神佛。
彼时文婴大师告诉梁晋东,万物遵循着能量守恒定律,所以运是不能改的,只能转,要转,就得维持能量的守恒。如何维持能量的守恒?其中一种方法,就是要找一个人来代替他承受负能量。
什么叫“承受负能量”?通俗点讲,便是挡灾。
挡灾的人,最好得是身边亲近的。于是给梁晋东的子女们表现的机会到了。
即便大家心里肯定都是不愿意的,表面上也不会有人显露出来。
文婴大师倒说并非谁愿意就能谁来,还得一个个地测算八字命理诸如此类的。
后来测算出的结果是,梁京白最符合条件。
其他人均暗暗松口气。
令黄清若感到可笑的是,他们既不愿意自己给梁晋东挡灾,等结果出来了,他们私底下又阴阳怪气,眼红梁京白能被梁晋东另眼相待。
梁晋东对为自己挡灾的孩子必然是想厚待和弥补的,他请教文婴大师能不能尽量为梁京白化解。
文婴大师说,他看梁京白有眼缘,可以教梁京白试一试。尝试的化解方法就是让梁京白定期到山里清修。
黄清若当年怀疑过,这个“眼缘”可能得益于梁京白向文婴大师请教中医。
到山里清修的梁京白,由此开始渐渐地有了所谓的佛性。
思绪飘飘忽忽,独特的焚香味徐徐入鼻,黄清若撑开眼皮,看到梁京白已经从床上起了,刚走过来回收往她身上扎的针。
他站在她的跟前,抬手取掉她太阳穴上的针时,他腕间的佛珠压了一下她的皮肤。
“谢谢六哥。”黄清若终于得以压拢敞开的衣领。
梁京白见状又勾手重新扯开。
扯得比先前更开。
她露得便也更多。
他的指尖也触上来她的锁骨,往下划,轻浮又狎昵。
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