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一
章丘的明山秀水温柔着李清照的相思,这里有银珠飞溅的漱玉泉,有源源不绝的百脉泉,好山好水好风光,滋养着清照的文思如泉涌。
后来,人们将李清照的词句搜集起来,便命名为“漱玉集”,形容她的珠玉琳琅,文采精华。
如今的济南章丘,在龙泉寺北建造了一处气质优雅的清照园,那清溪、芦苇、小船,依稀重演着“红藕香残玉簟秋”的江烟光景,助游人发思古之幽情。
其实,无论是少女时代,还是在新婚后重回娘家,李清照在章丘居住的时间都不算很长。
1106年,李清照在与赵明诚分别两年后,终于回到了京都。
契机仍是因为“元祐党籍碑”。
因为就在这年初,一道彗星飞过,天降炸雷,竟然不偏不倚地击中了“元祐党籍碑”,将其拦腰炸断。
宋徽宗大惊,以为天神震怒,吓得派人连夜将石碑销毁,又撤销了对元祐党人的禁令,许其子弟在京差遣居住。同时,为了调和矛盾,让蔡京去位。而让赵挺之拜尚书右仆射,成为宰相。
李清照终于可以回京了。
值得一提的是,这块曾经沉沉地压在李清照心上的“元祐党籍碑”,后来虽被宋徽宗毁去,却成了元祐子弟的光荣谱,反而千方百计摹刻保留,以祖宗名讳载于碑上为荣。
此碑尚有两块南宋翻刻的摩崖石刻,现均存于广西境内。
一块在广西桂林市东七星山瑶光峰下的龙隐崖,为南宋梁律据家藏旧本重刻;另一块在广西融水苗族自治县真仙岩,为南宋嘉定四年时,元祐党人沈千的曾孙沈重刻。
沈时任融州军州,为示自己是“忠良”之后,拿出家藏的原碑拓片,重刻“元祐党籍碑”置于被宋太宗赵光义敕封为“真仙岩”的融水老君洞内,虽然历经七百余年岁月侵蚀,又被历代无数拓碑者捶拍,仍字迹清晰,铁划银钩。1935年,胡适还曾在当地领导的陪同下观摩此碑,赞蔡京字迹“秀挺可爱”;其后,“融碑”在“文革”中被用来垫沟,断裂为二,但终被救下,现存于融水县文化馆内,“经接拢后仍不失其本来面目”。
只是,碑文最后的两个名字竟是“章惇、王珪”,司马光与苏轼的两位生死仇敌与他们同时上榜,未免令人愕然。可见,权力的竞夺从来无关立场,只为私欲。
其实,赵佶曾经也是想过要做一个好皇帝的。
在他亲政之初,也曾经下诏求贤,广开言路,还给在党争中被贬的人一一平反,包括远在海南的苏轼。人们都认定苏轼这次还朝必得重用,或将拜相。可惜的是,苏东坡走在半路就病故了。
一代文豪苏东坡死了,那再找个什么人为相,声望能与苏轼相当呢?
于是宋徽宗又想起了前朝最富盛名的范仲淹,那位“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的完美先生,范仲淹虽然早已过世,其子范纯仁却在,且曾拜相,以忠直廉正而闻名。
于是徽宗下令诏还,希望立一国老以正国本,然而范纯仁已经年逾古稀,不堪跋涉,且乞归许州养病。徽宗只得应许,但每次接见辅臣时便问起范纯仁近况,并说:“能够见一面也足称心了。”不过,到底也没有见到。
当世最有名望的两位圣德大贤都死了,可教一心纳贤的新皇帝赵佶去哪里找一位相辅之臣呢?
他一拍脑袋,重用了一个千古大奸——蔡京!
也许,北宋灭亡真怪不了宋徽宗,而是老天要亡他,不然,怎么收走了一个个贤臣良相,却偏偏给他送来个蔡京呢?而且一个不够,还接二连三送来了王黼、童贯、梁师成、朱勔、李彦等奸佞之徒,与蔡京并称“六贼”。难道赵佶是天生的招黑体质?
蔡京的发迹始于司马光。历史将他归为王安石党羽,实在是抬举了他。
蔡京(1047—1126),字元长,熙宁三年进士,此时,“王安石变法”刚刚开始,蔡京作为新科进士,自然会追逐新法。
而且,王安石还将女儿嫁给了蔡京的弟弟蔡卞,这样看,蔡京应该是王安石党无疑了。
可是元祐年间,司马光上位,要把王安石的“募役法”变回原来的“差役法”,且只给了五天期限。这明显是个荒诞的决议,众人都以为如此草率变革不可行,须根据实际情况从长计议,然而时为开封府尹的蔡京却风驰电掣地做到了,不顾民怨,强压执行,大大助长了司马光罢废新法的决心,并因此得到了司马光的高度赞扬:“使人人奉法如君,何不可行之有!”
这话倒是说对了,后来蔡京果然在大宋的政治舞台上任意施为,毫无下限。可见,这就是个典型的政治投机分子,小人就是小人,根本无关新党或旧党,他只是要逢迎权势罢了。
哲宗亲政后,新党宰相章惇重新得势,又是蔡京第一个跳出来说:“取熙宁成法施行之尔,何以讲为?”又摇身一变成为新党骨干。
待到哲宗驾崩,因为身后无子,新君只能从他的弟弟中寻找。向太后提出立端王赵佶为帝。章惇大声抗议:“端王轻佻,不可以君天下。”
这话自是让败家子赵佶怀恨在心,亲政后的第一件事就是罢免章惇,将其贬往岭南。这也是他竟然会将章惇的名字也刻入“元祐党籍碑”的缘故,荒诞之至。
但他讨厌章惇,却不讨厌新法,对蔡京更是言听计从,穷奢极欲,搞出了“花石纲”等一系列闹剧,终于弄得民不聊生,战火四起。
那么蔡京是如何取悦宋徽宗的呢?
这理由就跟赵明诚李清照夫妻恩爱的根由一样,乃是志趣相投,书画相宜。
宋朝书法四大家,“苏黄米蔡”,关于前三位苏轼、黄庭坚、米芾都是毫无争议的,但是“蔡”究竟是哪盘菜,却有歧议。
有人说是蔡京,但因为后人深恶其贪腐误国,不愿看到他的名字与苏黄并列,所以改成了蔡襄。
但蔡京既是备选,至少说明他的才情是有的,足可与四大家比肩。
赵佶“诸事皆能,独不能为君尔”,其在书画方面的造诣堪称超古拔今,自创书法“瘦金体”,铁划银钩,花鸟画也自成一派,被后世称为“院体”,艺极于神,栩栩如生;就连建筑,也是眼光独到,所设计的艮岳园林独具一格,巧夺天工。唯独对于政务,宋徽宗却没半点儿天分,看人的眼光更是差到掉底。
蔡京精于钻营,投其所好,千方百计打听了皇上喜好什么样的字画,然后四处搜求,趁着宦官童贯赴杭州为徽宗搜罗字画的时候献上,遂得以重返京城。之后,他又重金贿赂在皇上身边说得上话的太监与道士,让他们为自己说好话;他本身的书画造诣既高,又总能及时对徽宗书画做出最恰当的赞美,每个马屁都拍得入时到位,正搔在徽宗痒处,因此深得其欢心,甚至徽宗作画时,都常要请蔡京题跋。
比如《雪江归棹》一图,蔡京是亲眼看着徽宗画的,并题跋:“水远无波,天长一色,群山皎洁,行客萧条,鼓棹中流,片帆天际,雪江归棹之意尽矣。”徽宗的画妙,蔡京的字美,两人相映互彰,自是投契。
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