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第9章 狮子山阅江楼鼎（第2页）
而儒家的才辩，选举的考试主要有墨义、经帖、策问、诗赋、经义、武举等六项。
武举：
此处说的武举，并非是修仙武艺等，而是六艺当中要求最基本掌握的礼；乐；射；御；书；数，并不要求考察武功境界。
姜暮寒哪怕是天生隐脉，基本的六艺，还是在老师陈石韫的要求下会掌握的。
墨义：
墨义，就是围绕经义及注释所出的简单问答题。在一张卷子中，这类题目往往多达三十至五十道。口试则是口头回答与墨义同类的问题。
帖经：
帖经，有如现代试卷的填空与默写。考官从经书中选取一页，摘其中一行印在试卷上。根据这一行文字，考生要填写出与之相联系的上下文
策问：
策问，即议论。依据考官提出的有关经义或政事问题，考生发表见解，提出对策。策问所及范围较广，有政治、教育、生产、管理等，比起帖经、墨义来难度更大，有的也还有一些实用价值。
诗赋：
诗赋，承平二年当今皇帝认为有人认为明经多抄义条，议论只谈旧策还是表现不出真才实学，建议加试杂文两篇（一诗一赋），于是开始了诗赋考试，儒家同样采纳了这条。
经义：
经义，是围绕书义理展开的议论。如果说策问还有考生发挥的余地，经义便已经无所谓个人的思想，考生惟儒门指定的“圣贤书”是遵。自本朝第二代皇帝开始，经义取代帖经、墨义。
墨义，帖经，武举这三项难不倒姜暮寒，当然也难不倒其他大多数人，毕竟是前来参加考核的都是有些真才实问，不会在这种死板的东西上丢分。
而策问，经义，诗赋这三试才是拉开分值的项目。
诗赋对他来说其实也不难。
而经义、策问两试，姜暮寒想起那日在金陵小镇与屈九龄的谈话，再结合了自身多年所学，以及一些游历过程当中的所见，所想所悟，写出了一篇他自已还较为满意的文章。
这第一项比试才辩，一直持续了整整十日才结束。
考试结束后，姜暮寒带着书童姜鸣在狮子山阅江楼附近闲游了几日。
直到三日之后，才分出成绩。
“肃静！”
还是那名灰袍学士说道：“本次教考成绩已出！”
“前三甲是……”灰袍学士顿了顿，接着说道：
“甲榜第一——廖德胤！”
“甲榜第二——孙学之！”
“甲榜第三——姜暮寒！”
“……”
“……”
“乙榜第九——左存祥！”
“……”
“……”
“乙榜第三十七——周元方！”
“好了！榜上得名者出列，此乃本校教考前一百名！汝等等一下跟随我前去儒家学院外阁！”灰袍学士将得到名字的人宣念完毕后，接着说道：“其余人也不必灰心丧气，妄自菲薄。古今来，许多世家，无非积德。天地间第一的人品，还是读书。”
“少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功！余下之人切记！退去吧……”灰袍学者也激励了那些没有上榜的人一番。
“吾等告退！”
哪怕心有不甘，可确实也是不好再留起来了……
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