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柴荣一番话柴宗训听得似懂非懂,柴荣似乎也知道自己说得有些远了,以柴宗训现在的年龄未必听得懂。
“或许当你真正的走到那一天,你就会明白了。”柴荣隔了一会,才道:“你还记得我说的我有事要交待给你去做?”
柴宗训点了点头,顿时打起十二分精神来。柴荣并没有马上说是什么事,而是问了柴宗训一个让他一头雾水的问题。“你知道这开封城中有有一个‘大相国寺’么?”柴宗训不知道柴荣此言何意,半天都答不上话来。
柴宗训听人提起过,以前这个“大相国寺”香火鼎盛,可是在柴荣采取“灭佛”之策后,便渐不如前了。
“听说过,皇宫出去大概有十余里的距离。”柴宗训还是忍不住问道:“父皇你好好的为何……”“明天你和二娘去‘大相国寺’礼佛,以祈求我大周风调雨顺,国泰民安。”柴荣又补充道:“你作为大周太子,你去更适合一些。”
柴宗训虽然不明白柴荣到底葫芦里卖的是什么药,可还是顺从的点了点头。“‘法眼宗’的文益从三天之前就已经到‘大相国寺’了。”柴宗训这句话点醒了柴宗训,“你应该明白父皇让你去的意思。”
果然!柴宗训心中一跳,文益是“法眼宗”的创始人,而“法眼宗”在南唐则是佛门中领袖群伦的一派。如果说陈抟能代表道教一派,而这个文益就应该能代表佛门一派了,他又不禁想难道柴荣让他前去是为了拉拢佛门,以得到他们的支持?
“父皇的意思……”柴宗训试着相询,有心想探探柴荣的口风,“孩儿此去是不是有应该要注意的地方?”
柴荣轻轻摇了摇头,言道:“父皇只是给你提供一个见面的契机而已,至于是战是和,是倡佛还是灭佛,全在你而不在我。”柴荣似乎没有再留柴宗训的意思,招了招手让他离去,“父皇能管的只有我在世之时的事情,至于你以后的事情,或许父皇能提供些帮助,但能走多远,还是只有看你个人的。”
在柴宗训将要走到门口之际,柴宗训又叮嘱了后面番话。柴宗训明白柴荣的意思,他叫自己不必事事问他,尽量自己拿主意,他点头之后离去。
柴宗训离开之后,柴荣右手半屈放在嘴间,一阵剧烈咳嗽之后,摊手一看,发现咳出不少血。“看来留给自己的时间真的不多了。”柴荣自嘲了一句,又走回了书案之上,摊开未完成的图画……
次日!
风和日丽,晴空万里,的确是一个不错的日子。小符后也不知柴宗训哪根神经发了,居然拉着她说要去“大相国寺”拜佛。
小符后自然知道柴宗训对佛门的态度,小心翼翼的道:“宗训!你父皇不喜欢崇佛之人……”可是柴宗训附在小符后耳边说了一席话之后,小符后一脸不敢相信的望着柴宗训,当下不再多言,便要叫人备下马车。
“二娘不必麻烦了,我已经叫呼延瓒准备好了,就在宫外等候。”柴宗训说道:“况且!若是我们大张旗鼓的去,不只是惊扰了神佛,便是寻常百姓也不得不退避三舍。若是这样的话,反而不美,想来二娘也不愿意?”
小符后点了点头,柴宗训继续道:“既然如此!倒不如轻车从简的好,我叫呼延瓒准备了寻常百姓衣服,我们便以寻常百姓的身份前往?”柴宗训争询小符后的态度,小符后岂有不同意之理?能不大张旗鼓,能不惊扰百姓最好。
出宫之后,小符后和柴宗训换上寻常百姓衣服,而呼延瓒则是驾着马车,临时充当了马夫的角色。
十余里的路程,说长不长,说短不短,若是步行走路,也许要走上一段时间,可是坐在马车之上,马儿四条腿确实要好过人好两条腿。而且呼延瓒这个马夫当得不错,一手驾车的技术倒也没让柴宗训和小符后有任何不适之感。
大约行了半个来时辰,终于到达目的地,柴宗训牵小符后下马车。小符后站在“大相国寺”门口怔怔的站了好一会儿。
“当真是这么久没有来了,记得和上次和姐姐来的时候,这处还是人来人往,香烟缭绕,但如今……”小符后左右看了看,没有再接着说下去。柴宗训笑了笑,眼下的“大相国寺”的确不比以前了,很有些“门可罗雀”的景象。
不得不说,柴荣“灭佛”的政策的确却其产生了不小的冲击。就是柴宗训和小符后感叹之机,突然一个和尚追着一个和柴宗训年龄相仿的孩子出得庙门。
和尚在后边一面追还一面喊道:“小兔崽子,你给我站住,叫你偷我寺中经书,看我抓住了你不打断你的腿?”那个孩子手里是拿着一本书的样子,一边跑一边辩解道:“我又不是要你的,借我看过之后我一定会还你的。”
呼延瓒却是没有想这么多,一听到说是那个孩子偷东西,当下拦住了那孩子的去路,喝道:“小小年纪不学好,偷了人家的东西就该还给人家。”
那孩子见得前路被堵,而追他的那个和尚又从后面追了上来,眼见走不了了,也不打算逃了。“你没有听说过吗?偷书不谓偷,我只借来看看,看完之后会还给他们的。亏还这么大的寺院,简直小气得好命。”这孩子口齿伶俐之极。
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后面的和尚气喘吁吁的追上来,听过偷书孩子的话,气得肺都炸了,指着孩子道:“你……你……你偷书还有理了?”
和尚激动间差点连话都说不清楚了。“不是么?那你告诉什么叫偷?叫什么叫盗?我既然看了会将东西还你,又怎么称得上是偷是盗呢?”这孩子聪明之极,思维也是反应灵敏,生生说得那和尚有理变成没理了。
“那么敢问小施主一句,你拿这经书何用?”若不是这老和尚主开口,众人几乎都忽略了旁边还有这么一人扫地的老僧。孩子冲扫地的老僧还了个佛礼,回道:“回禀老师父!弟子姓种名放,自幼家贫,虽有心向学,奈何家中为财力所限,并买不起书。听闻‘大相国寺’经书很多,却是欲借之一观,多识些字。”
偷书的孩子回答得不亢不卑,很有些气度在里面。那老僧听得连连点头,赞了句,“家贫仍有心向学,的确是了不起。”转过身对先前追他的和尚道:“澄静!我看这事就这么算了,此书就是更借他一观也无不可,寒门学子比之名门望族想要求学何止难了百倍千倍?佛门佛门,宜是大开方便之门。
“孩子,你若是这本经书看完了,还想看别的经书,自己尽管拿去看就是,不过记得放回来就好。”扫地老僧又转头对偷书孩子道。
“可是!师叔祖……”那叫澄静的和尚有些心不甘情不愿。扫地老僧打断道:“佛主施布肉身,有割肉喂鹰之举,何况且是区区一本微不足道的经书,若是没人看,你放在那处还是放在那处,又与弘扬佛法何益?”扫地老僧说得有几分道理,“澄静!世间本无事,庸人自扰之,你着相了。”
“是!”澄静不敢再和扫地老僧争辩,退了下去。“这么说寺中的经书我可以随便看喽!”得扫地老僧点头之后,偷书孩子差点没高兴得跳起来,眼见这件“偷书”之事要就此平息。
柴宗训听过“种放”之名,心中掀起无数波浪,这个种放也许大家不是十分熟悉,可是说起“种家将”想来大家就会有些印象。其实在终北宋一朝,很多将门为后人所熟知,若说最出名的莫过于“杨家将”。可是要论到真正的的北宋将门,在柴宗训看来除了“种家将”和“折家将”外,便是“杨家将”都有些过于吹捧了。
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