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“战争虽然能一时安邦,却难长久安定天下。如果张载能明道济世,自当成为国家栋梁。”
“可能是范仲淹认为儒学能成就张载更大的抱负,所以让他回去读《中庸》。”
“张载回去想了一年才算是明白了范仲淹的良苦用心,也明白了刀剑能守一城,却难守天下的道理。”
“只有礼乐教化深入人心,才能实现真正的长治久安。”
“想通后,张载深刻感觉自已所学实在不多,见识到的事物也不多,他还需要花很多时间去学习,于是他沉下心来,这一学就是十五年。”
“37岁那年,张载奔赴汴京科考,最终跟苏轼等人一起高中进士。高中进士后又先后担任了参军、县令、著作佐郎等职务。”
“他不断沉淀自已,从意气风发到冷静自省,自身学问变得越发醇厚。”
“为官让他走近了百姓的生活,对道义的理解也更深了。”
“做在县令期间,张载推行教化,关注民生,常问百姓们乡里可有疾苦?田间可有荒芜?子孙可曾听从教诲?”
秦胜沉默的听楚易安说着张载的事迹,心神也好像被张载所牵引。
楚易安说的并不多,可他眼前好似已经浮现出了那个和蔼的老者。
他总是忧心百姓是否过得好,忧心自已没有做好父母官。
秦胜已经不知道自已多久没见到过真正不为私心只心系百姓的官员了,猝然听楚易安说起张载的事迹,内心深处很是触动。
也不知在楚易安所知道的历史中,像张载这样真正忧国忧民的官员还有多少?
楚易安:“得到百姓的回答后张载总会说几句话,让他们带给家中孩子,后来他发现哪怕是最顽皮的孩子也能跟着学几句。”
张载喜欢这种润物细无声的影响,49岁那年,张载被人推荐给了宋神宗。
神宗召见张载后问他治国应当如何?张载答,治国之本在于渐复三代,若能施行教化,使百姓亲德愿行,循序渐进,国将大治。
神宗给他升官让他留在汴京,那时候有个人正在施行变法并进行的如火如荼,那人名叫王安石。
张载初入京师,对变法不是很熟悉,想先熟悉一下。
只是熟悉之后他觉得王安石的变法太激进了,让他很是不安。
所以后来王安石来找他帮忙的时候他婉言拒绝了,以至于他和王安石的关系越发疏远,直至彻底冷淡。
后来张载感觉朝堂上有大变动,他想辞去官职,只是没得到批准。
再后来他弟弟因为反对新法跟王安石在朝堂上发生了激烈的争吵,被外放做了知县。
张载觉得这把火迟早要烧到他身上,他又一次选择辞官归隐,并顺利返回了横渠。
虽然辞官了,可张载心中的志向没有熄灭,白天他观察风俗民情,看农人在田间劳作,晚上读书思索,并把思索的东西记录下来。
然后,张载决定将自已的学问融入实践,他带着学生们恢复古礼。
行周礼,以教化民风。
以前做官的时候张载其实是想恢复井田制的,只是未能得到实施。
现如今闲下来了,他想试试井田制能不能行,就自已买了地让人种,年过花甲的老人满怀感激的对他说,张先生,你让我们有地可种啊……
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