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第34章咸阳城的行动（第2页）

只能在道德上谴责赵姬。

然而，对于身为男子的韩良而言，尽管如此，其内心深处的道德观念却始终无法逾越那道坎儿，尤其是当他拥有着来自后世的灵魂时。

这一矛盾使得韩良瞬间陷入了自穿越以来最为棘手的困境当中。

不过，纵使心中万般纠结，韩良最终还是恭敬地向嬴政行了个礼，说道：“王上，此乃您的家务事，微臣实不宜插手干预。”

言罢，他暗自思忖着务必要与这件事情撇清关系。

嬴政望着韩良，并未多言，接着便又将目光转向了矛焦。

只见此时的矛焦已然毅然决然地解开了身上的衣物，正准备投身于那口翻滚着沸水、热气腾腾的巨大铜鼎之中。

顿时，嬴政站了起来，茅焦这番话，让他深为震动，圈禁王太后的行为对自已现在收买人心、统一天下大业不利。

现在统一天下要行兵事不错，但是还要占大义。

如今太后所做之事于当下而言并不触犯律法，此等情形在现今社会已属司空见惯、屡见不鲜。

然而，以长远目光来看，此事关乎国体纲纪，若长此以往，恐生乱局。于是乎，英明神武的嬴政心中已然有了决断：日后定当对大秦律加以修订，将太后此举明确纳入律法之中，使之有法可依，有章可循。

如此一来，才能安广大男同胞的心啊！。

只见嬴政龙行虎步地下了那高高在上的台阶，其步伐沉稳有力，每一步都仿佛带着雷霆万钧之势。

不多时，他便来到了忠臣矛焦的面前。

说道:“去掉大鼎吧，起来吧，寡人恕你无罪，穿上衣服吧，寡人知道该怎么做了。”

说着就叹了一口气。

穿好衣服的矛焦也是站了起来，然后朝着嬴政劝谏道:“王上，这是大义，还望王上能理解臣，还有之前前来劝谏大王的，都是些忠臣，希望大王厚葬他们，别寒了天下忠臣的心。秦国正图一统天下，大王更不能有迁徙母后的恶名。”

嬴政顿了顿，然后说道:“之前的人，都是来指责寡人的。

没有一个讲明事关天下统一的道理。先生的话使寡人茅塞顿开，哪里有不听的道理？”

说着就对着旁边的李斯说道:“李卿，等这次蝗灾过后，就随寡人一同前去雍城迎回太后。”

李斯看着嬴政的样子，也是明白。

自已作为一个法家，一切都是按法律来行事。

就像是后世也是一样。

有一些事情在道德层面大家都可以群起而攻之，但是要细究起法律来，他这个并不犯法啊。

所以说依法治国就要依法。

道德作为大众普遍的标准还是再说吧！

李斯也是连忙出列道:“诺！”

而在一旁韩良也是叹了一口气，想着先秦的开放比后世有过之而无不及。

除了等到程朱理学大行其道的时候。

女子贞洁还有牌坊之类的事情才会超越法律，到时候宗族或者官府按照道德标准就可以决定人的生死。

在贞操观念上，要求女性从一而终，寡妇再嫁被严厉禁止，“饿死事小，失节事大”的观念如枷锁，无数女性因此守寡一生，青春与幸福被无情剥夺。

理学强调夫权至上，女性在家庭中地位低下，要绝对服从丈夫。

在行为规范上，限制女性的活动空间，如缠足之风因理学影响而愈演愈烈，严重损害女性身体，让女性行动不便，以满足男性对女性“三从四德”的畸形要求，使女性成为封建礼教的牺牲品。

这些都是时代发展的一个小小的涟漪而已。

……

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