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第560章 士族文脉（第2页）

刘禅太年轻了，三十年，甚至会四十年，那基本上就是绝了韦氏两代人的出路。

韦诞现阶段虽然没有挤入曹魏政权的核心，但是在士大夫群体中还是有很高的地位的。

他很有文才，善于写文章，就算不自己出仕，先把名声撑起来，子侄也好出仕为官。

建安年间韦诞便被举为孝廉，官拜郎中。

后逐渐升为侍中、中书监，现拜光禄大夫。

当初，在弘农的张芝极擅书法，被称为“草圣”。

韦诞与姜认、梁宣、田彦同拜张芝为师，学习书法，后皆以善书而闻名。

之后韦诞又兼学邯郸淳的书法，当时也是想站队曹植，只是身份不够，只能当曹植亲信的亲信。

他各种书法都擅长书写，尤其精通题署匾额。

魏国重要器皿上的铭题，皆出自韦诞之手。

只不过，曹丕是个小心眼，虽然因为他名气大而不能直接对他下手，但是报仇的心思可一直没停歇。

黄初二年，朝廷所修建的凌云台初成，皇帝便诏令韦诞为其题台名，有一点写得上下的位置不得当。

因此便让人将韦诞用粗绳系身吊到台上悬放匾额的地方，空中吊着点正。

韦诞感到很危险，恐惧异常。

事后他告诫子孙，再不要习练大字楷法，并逐步谋求外任，不想再在洛阳待着。

与他遭遇相同的还有杨嚣，杨修之子。

这位更是被曹丕恨得不行，直到现在还没个官身，连举孝廉都举不上。

但是弘农地界，势力最大的依旧是弘农杨氏。

只说他们家里的那些珍藏简册、字画都是极为厚重的文化底蕴。

京兆韦氏、京兆杜氏还有弘农杨氏，他们希望刘禅能给他们个说法。

当然，刘禅就算不给，直接派兵强攻他们也没有办法，只能认栽，或者带着家眷跑路。

但如果能谈一谈，哪怕朝廷象征性的征辟几个子弟为官，他们也就弹冠相庆了。

这件事，赵云表示自己做不了主，但是可以为他们请示一番。

为此，他们很高兴，也是大出血了一把，拿出了许多在文化领域价值连城的宝贝进献。

除了张芝笔，左伯纸，韦诞墨等知名物件之外，还有张芝《八月帖》等刻帖真传。

珍藏简册、字画装了三辆车。

甚至蔡邕的一些手稿，以及蔡文姬整理的一些史料草稿也都拿了出来。

当年，蔡邕作为活化石，家中藏书冠绝京师。

里面绝大多数都是孤本，丢一本都会导致中华文化传承就暗淡一分的那种。

自董卓祸乱朝纲开始，这些资料大量遗失。

这件事的危害程度有多大不好直接说明，但是可以类比。

比如，直到现在，季汉朝廷这边史料还是断代的。

资料欠缺，修史都难修。

不少典籍只听过名字，没有实物，文化底蕴着实欠缺了些。

知道的认为他是正统，不知道的还以为是哪里冒出来蹭大汉热度的。

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