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三奶奶怀了鬼胎的消息很快在十里八村传开,未出阁的大姑娘自然无人问津,三奶奶的父亲在家非打即骂,一气之下,三奶奶搬去了山里面的木屋生活。
家里人开始还上山找过几次,可活不见人,死不见尸,家里人都以为三奶奶被大兽给祸害了。
正常人十月怀胎,三奶奶在山里面生活了小三年,依旧是挺着大肚子下山。
那时候外面战乱,加上山里人没有多少见识,只能在十里八村的范围内找方法治疗,无非就是两种,一种是看出马仙,一种是找中医。
出马仙也没见过怀鬼胎的人,治来治去,三奶奶的病没治好,却养出了仙缘,也立堂出马了。
三奶奶挺着大肚子十来年,后来遇见了马师傅,马师傅给写了个方子,可十里八村和县城的医馆都不敢照方抓药,因为上面都是烈性猛药,还有多味十八反。
简单说一下十八反,就是中药相克,两种药一起会产生毒物,名称是十八反,但一共有十九种草药,马师傅开的单子里面就有乌头和半夏,按照古医书记载,乌头反半夏。
没有药铺敢抓药,最后没办法,三奶奶去了药王沟,那宋家坐堂的还是宋大夫的爷爷。
看到这个方子,也是不敢抓药,最后写了生死文书,又找了下左右邻里作证,如此操作下,三奶奶才拿到了药。
多说一句宋大夫,宋大夫医术高明,中医的造诣很高,一方面是爷爷传授的知识,另一方面是亲爹死的早,坐堂半年就没了,宋大夫年纪轻轻就成了宋家的坐堂大夫。
三奶奶服用了马师傅的药方,肚痛难忍,马师傅拦在三奶奶家门口,不让任何人进去,任凭三奶奶在炕上喊叫打滚。
两天后,三奶奶产下一个黑色带毛的肉球,足有人头大小。
马师傅想把肉球拿出去烧了,可三奶奶毕竟是女人心,自己身上掉下来的肉,肯定舍不得,尤其是那肉球隐约还有一张人脸,有鼻子有眼,还有一张嘴。
三奶奶动了恻隐之心,马师傅拗不过,只能放任三奶奶自由。
正常的娃娃吸食母亲的奶水,三奶奶生下的鬼胎也是含着乳头,但不喝乳汁,小尖牙咬破乳头滋滋滋地吸食人血。
开始的一段时间,三奶奶还能忍受,随着鬼胎嗜血量越来越大,三奶奶的身体也扛不住了。
马师傅掐算时间,差不多到日子了,又去了三奶奶家,此时三奶奶连炕都起不来了,躺在被窝里坦胸漏背,任由鬼胎吸食鲜血。
三奶奶没有挣扎的力量了,马师傅一把夺过鬼胎,说是放归山林,是生是死就看自己的造化了,三奶奶不同意没办法。
马师傅嘴上这么说,可心里早已动了杀心,将鬼胎带入山林后,用一把尖刀插入了鬼胎,黑血呼哧呼哧地往外冒,待阳光照上去的时候,黑血滋啦啦冒白烟。
为了以防万一,马师傅不惜力气,用刀把鬼胎剁成了肉末,然后搅拌入白灰,晒干后又砸成了粉末,撒入了呼玛河。
说到这的时候,马师傅特意强调,这件事不能告诉三奶奶,当年他用了道法,烧了一个替身在山林游荡,三奶奶至今都不知道鬼胎已死。
听完马师傅的故事,我后背的冷汗都冒出来了,恐惧和疑惑充满了内心。
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