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132 第132章 那些古今释义差异极大的词句（第2页）

【然而，在这句话中，为字发第二声，表示修为！释义为：人如果不注重自己的修为、修养，就很难在天地间立足！】

春秋孔子：此言大善！

南宋朱熹：人不为己，天诛地灭？倒是一个新奇的说法！

大明王阳明：修为？作为？或许这句话更应该将两种意思都结合起来吧！

大汉。

学者董仲舒，最为罢黜百家独尊儒术的提出者。

对于此刻天幕上出现的字句极为赞同。

若不注重自身修为，如何能获得外人的尊重，如何能治理天下？

大宋皇宫，太祖赵匡胤却有着另外的想法。

修为也好作为也罢，在他看来，这话话本就该解释为人要多为自己考虑！

乱世之下，说什么君子圣人都是屁话！

开创大宋王朝的也不是什么狗屁的君子风姿，而是他手上实打实的军权！

卖弄这种咬文嚼字，不过徒增烦恼。

但就连他也不得不承认，开国容易而守国难，大宋的江山始终要靠那群儒生帮助管理。

“为也好，为也罢！”

“与朕是作为，于天下读书人，便注定只能是修为！”

赵匡胤难得开口，眼神缓缓平静下来。

不管他心中怎么想，人不为己天诛地灭的释义却必须要推展开来！

不然，除了这些虚无缥缈的经义，还有什么能束缚那群儒生？

“传朕旨意！”

“天幕显化儒学真解：人不为己，天诛地灭！以此大告天下！”

【以德报怨！】

【这句话不知在多少影视剧中被引为经典，但事实上，这句话是残缺不全的！】

【全文是若以德报怨，何以报德？】

春秋战国，孔夫子此刻对于天幕上出现的字句颇为赞同。

虽然不知道原因，但孔子莫名觉得这句话和自己有缘。

恰在这时，孔子身后的一个弟子站了出来。

“先生！”

“假若有人欺压于我，我不欺他，要用自身的到底和教养去羞辱他，这是否就是以德报怨？”

孔子闻言，心中瞬间有了明悟。

后世流传的这句话，只怕和自己有着不少的干系。

但孔子心中却是一阵空灵，看了一眼自家弟子后说道。

“天幕已经有所提示！”

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