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第八十六章 尸参蛇柏活过来了（第1页）

让我没有想到的是，这两个老外是研究契丹文字的专家，他们能够读懂石板上的契丹文字，将文字和画面相结合，一个强大的狼奴王统治的朝代呈现在了我们面前。

这个狼奴王最早是一个来自与中国北方的游牧部落首领，在拓片上，第一个鼎上有许多迁移的场景，何教授分析了一下，说狼奴王他们的部落可能是黄河河套平原一带迁徙过来的，当时部落经历了一场战争，结果惨败，不得不向东北迁徙。

至于是什么战争不得而知，我猜测多半是黄河地区部落战争。

狼奴王在迁徙到了东北长白山和小兴安岭的这一带后，无意间发现了长生湖这个地方。

在古代，一个部落的发展和繁衍生息，必须要有一个安定的环境做支撑，长生湖恰恰符合了这个特质。

狼奴王的部落将整个长生湖改造成为了一个城池，在这个改造的过程中，他们意外发现在长生湖地下的尸参蛇柏。

狼奴王通过活人祭祀的仪式，掌握了尸参蛇柏，将尸参蛇柏供奉为“长生古树”，在和长生古树进行了某种仪式之后，狼奴王奇异的获得了一些“神力”。

拓片上展现的画面是，狼奴王通过长生古树，操纵了许多的狼，还有黄皮子等动物，整个长白山和小兴安岭地区的动物全都被狼奴王操纵了。

在黑鼎的拓片上，狼奴王具有呼风唤雨的能力，自然界的一切生灵都为他统治，他是万神之神，狼奴王通过这种能力，控制了长白山地区的所有部落。

在狼奴王的统治下，这些部落全都信奉万物有灵的萨满教。

山川，河流，树木，动物，一花一草都有灵，都是神明。

而最诡异的并非狼奴王拥有的这些超能力。

是狼奴王几千年来一直只有一位！

每当这位狼奴王死后，狼图部落的人就会将狼奴王放入他的棺椁，然后用奴隶活祀尸参蛇柏，尸参蛇柏在陷入沉眠的同时，狼奴王也会在自己的棺椁中沉睡。

等到“轮回”的时间到了之后，狼图部落的人会再次进行活祀，将狼奴王从棺椁中唤醒，继续统治狼图部落，而长生古树也会同时醒来。

但是因为狼图部落每次活祀都要杀大量的奴隶，在狼奴王沉睡的时间中，有一些部落乘机发动了叛乱，狼图部落经历了数次大变动，最终狼奴王错过了苏醒的时间，永远的沉眠在了自己的棺椁中。

不过，狼图部落的子民会世世代代守护着长生古树和狼奴王的陵墓，同时这些黑鼎上还有诅咒那些觊觎长生古树之人的咒语。

重要的信息就是这些，读完之后，我们所有人都有点沉默。

“这么说来，那前面的那口石棺里头，有一具千年老粽子？”我问道。

“不，狼奴王的棺椁，就是长生古树的根，他就睡在长生古树的根部，与其说这狼奴王是个人，不如说他就是长生古树，他就是尸参蛇柏，唤醒长生古树就是唤醒狼奴王”何教授沉声道。

“唤醒长生古树，就是唤醒狼奴王？”我仔细地推敲何教授这句话。

“吉野先生，按照以往的时间节点推测，经过历次的活祀，这一代狼奴王苏醒的时间，差不多就是今天”何教授沉声道。

“你说什么？狼奴王即将苏醒？”我惊讶地问。

“恩，距离上一次狼奴王苏醒，已经过去了好几百年，那次苏醒的时期应该是明末清初，满清八旗入主中原的时候，二战时日本人发现这里后将这里进行了改造，同时悄悄的进行活祀，但是他们并没有唤醒狼奴王，也没有得到长生古树的种子，因为他们还差最后一些关键的仪式，直到二十五年前，领袖派进入了这里……”何教授道。

我的眉毛重重地皱着，良久才松开，心里冒出一个想法。

难道说，二十五年前那支勘测队，是是来这里进行某种神秘的仪式，唤醒长生古树？

那岂不是说……

我将目光看向解爷躺着的方向，这一看吓了一大跳，解爷本该安安静静地躺在地上，此时却不见了踪影。

“解爷呢！？”我大声吼道。

马王和何教授他们全都站起身来看过去，我们到处打着手电筒寻找，最后阿素惊呼一声，我们看到解爷站在那个最大的黑鼎前面。

他赤裸着上身，露出刀削斧劈似的肌肉线条，正在那个最大的黑鼎前出神。

“解爷，解爷！？”我和马王连忙跑过去喊解爷。

解爷微微侧过身体，露出胸前狰狞的狼头，他看了我一眼，神色中有些迷茫。

我心里觉得好奇怪，解爷似乎变了一个人似的，变得我都不认识了。

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