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在红楼梦第五回,游幻境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦中,在对词曲的介绍时写到:
警幻说道:“此曲不比尘世中所填传奇之曲,必有生旦净末之则,又有南北九宫之限。此或咏叹一人,或感怀一事,偶成一曲。
当然了,表面的故事依然是对后文各人的结局进行透露。
看此回题目,应该注意到一点,就是指迷十二钗,其中指迷的详细释义是:
犹解惑。谓指点使之不迷惑。
指迷的对象是十二钗,而不是指迷贾宝玉。明明写的是贾宝玉,为何题目却说十二钗呢?看全文可以知道:
作者是在暗示,某种意义上,贾宝玉可以等同十二钗。
宝玉是由秦可卿引入太虚幻境,又由秦可卿出梦,所以这个情节与秦可卿一定是有关系的。
要解太虚幻境,就一定要明白这四个字是什么意思,太虚,虚幻,幻境,就是一个假的世界。
太虚一词最早出自庄子,指空寂玄奥之境,或者万物起源之地。
就如同现在的游戏,每个人在里面都有一个号,但是这个游戏里的每个角色,他们的过去未来,都是由判词曲子注定好的。
包括甄士隐也有一个号,他在遇到跛足道人时,道人吟诗说英莲。
士隐听得明白,心下犹豫,意欲问他们来历。
只听道人说道:“你我不必同行,就此分手,各干营生去罢。三劫后,【甲戌眉批:佛以世谓“劫”,凡三十年为一世。三劫者,想以九十春光寓言也。】我在北邙山等你,会齐了同往太虚幻境销号。”
也就是说,从此时开始,就像都进入游戏里一样,每人一个号了,三劫,也就是90年以后,销号,就是结束了,也就是修红楼梦前后跨度在90年左右。
所以太虚幻境是什么地方?里面掌管了所有女子的过去未来簿册,结合《红楼梦》这本书,又何尝不是掌管了所有女子过去未来的簿册呢?
太虚幻境对联是:
假作真时真亦假,无为有处有还无。
警幻他们在太虚幻境中,可以制作判词图册,可以新作红楼梦十二支曲。
所以这些其实太虚幻境创作的,甄士隐,癞头和尚,跛足道人,警幻仙姑四个人,就是《红楼梦》最初的创作团队,在太虚幻境里,我们可以看到作者团队创作《红楼梦》的影子。
但是甄士隐与其他三人是分开创作的,因为他身份特殊,不方便在一起,所以他们在两个地方写作初稿,等完成初稿之后,大家再会齐了对稿子,增删修改,整理回目。
宝玉进入太虚幻境之后,写的是:
因向仙姑道:“敢烦仙姑引我到那各司中游玩游玩,不知可使得?”
仙姑道:“此各司中皆贮的是普天之下所有的女子过去未来的簿册。尔凡眼尘躯,未便先知的。”
脂砚斋说模仿推背图,给每个人物配了判词图册,曲子,所以这些与人物的经历结局都是对应的,这点是不用怀疑的。
我们从第一个出现的晴雯判词就可以得到确定。
又副册判词一(晴雯)
画册是又非人物,亦非山水,不过水墨滃染的满纸乌云浊雾而已。
霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨,寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。
画中是满纸乌云浊物,意思是贾府整个大环境如此,满纸都是污浊之物,即使把晴雯放进去,一样会被掩盖,便也没有谁干净,谁污秽之分了。
霁,是雨后新晴的意思;彩云,是有花纹的云,又叫雯。所以第一句是晴雯这样的人是十分难得,少有的。
古人用霁月光风称赞人的光明磊落,心比天高,身为下贱,在书中,晴雯是出身低下,由贾母调教出来,给宝玉使唤的下人。
但是她从不讨好主子,牙尖嘴利,甚至顶撞嘲讽宝玉,反抗王夫人的压迫。却又在重病之下,无人愿意接手时,为宝玉缝补雀金裘。
寿夭多因诽谤生,寿夭就是早亡的意思,晴雯被迫害而死也是因为诽谤,人们落井下石,说她的坏话。多情公子指宝玉,宝玉虽然同情、牵挂着他,对于她被赶走却无能为力。
通过晴雯的判词和结局,我们可以看到人物结局与判词一定是吻合的。
所以结合判词与每个角色的情节,再对照历史原型,我们就可以破解每一个人物的结局,根本就不需要所谓的后四十回,也没有什么后四十回。
因为如果真的看明白了故事情节与判词,从而知道了每人所隐射的历史原型,就可以知道后来的历史走向,也就不需要什么80回之后的结局了。
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