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我们从背面入手的话,一切的疑问就都不是问题了,可以从刘姥姥与板儿救出巧姐说起。
“缘”,“佛手”,“指迷津者,”都是佛家词汇,脂批这里是用佛家思想来看问题,所以我们还是不要以世俗的眼光,去猜测这是暗示巧姐与板儿的姻缘。
佛家说一切红尘的俗世都是苦海,贾府这个豪门大族更是一个黑暗的大苦海,只有跳出这个贾府,皈依佛门,对于巧姐来说才是真正的得救。
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皈依佛门者,为信徒通过信仰和修学佛法,找到精神上的依靠,从而在心灵上得到解脱和超度。
柚子与香橼同属,脂批说因与“缘”通,“缘”本意指衣服的边缘,佛教传入以后,“缘”字成为佛家词汇,指人与外界建立某种关系的聚集,是为“缘起”,我们常说的“缘分”,也是从此而来。
崇祯皇帝的儿子,原本是要继承家业,成为统治阶级中地位最高的那批人,按照书中的思想,那就是罪恶的统治者,吃螃蟹最多的人,最终的结局也会是最悲惨的。
而流寇攻入京城,使他们变成了平民,离开了贾府这个大染缸,迷茫而又痛苦的心灵得以超度。
在刘姥姥第一次向王熙凤开口,讨取一些施舍的时候,有一个甲戌眉批:老妪有忍耻之心,故后有招大姐之事。
流寇在攻破京城之后,抓住了崇祯的三个儿子,太子说“你杀了我吧!”
李自成看了崇祯几个子女的样子,叹了一口气,说:“你无罪,我不杀你。”
后来他又说,“从今天开始,你们就如同我的儿子一样,不失富贵。”他封太子为宋王,定王改封安定公,永王改封安永公,继续受到恩养,只是让他们不要再掺合政治上的事了。
山海关之战失败以后,李自成命人保护几个皇子一起撤退,有记载太子得以逃脱,可惜最终被舅舅与外公出卖,而永王,定王得以存活,并且其中的定王在护送下完全逃出尘世,遁入空门,在他的筹划下,写出了这本《红楼梦》。
他在与流寇一起逃亡的时候,最终护送他的人将他放了,这也许就是因为他们曾经接受过老朱家的救济。
所以才会有“偶因济刘氏,巧得遇恩人。”并且在放他们离开时,给他们“指点了迷津”,这就是脂批所说的佛手者“正指迷津者也。”
另一种比较流行的说法,是刘姥姥救巧姐隐喻满清封崇祯的女儿为长平公主。
清军入关之后,打着为崇祯帝报仇的旗号,表面上对明朝后裔大加优待,实际暗地里四处搜寻皇室后裔。
公主因为是女流之辈,没有复位的可能,多尔衮因而彰显自己的大度,但是却强行将太子朱慈烺处死。
公主面对自己国家的灭亡,上书顺治帝“九死臣妾,愿髡缁空王,稍申罔极。”顺治帝不许,并且还大肆赏赐银钱,命其与周世显成婚。
公主虽然与周世显完婚,但是每日都处在悲痛忧愤之中,终于在成亲一年后,因病逝世。去世的时候,公主还怀有五个月的身孕。
从这个结局来看,满清对公主所谓的“搭救”,根本就不是什么恩惠,这是一个十足的悲剧。
相反,定王的结局才符合脂批所说,这一系列事情的发生,都可以说一个“巧”字,定王因此出家入佛门,也是由此缘起,所以书中写王熙凤请刘姥姥给巧姐起了这个名字。
巧姐判词“事败休云贵,家亡莫论亲。”旁边的【甲戌双行夹批说:非经历过者,此二句则云纸上谈兵。过来人哪得不哭!】
其实已经透露了,巧姐正是因为亲身经历过了国破家亡,才能写出这些令人堕泪的句子,巧姐就是那个经历了家族败亡的作者啊!因此她才能是通部书之脉络。
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