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卷一 前言卷 第一章 丽晶时代广场1（第3页）

我说：

“瞎鹿，你不能这么说，你这么说会伤害大家的民族自尊心。大家都看着你呢。”

瞎鹿听了我这话，马上又恢复自己的身份，做出早就明白的样子，知心地对我说：

“我也就是对你说，到了大众场合，我还能那么傻帽儿?”

又说：

“其实，对这种大众面前撩大腿的人，我早看穿了她们的本质，她们不也是靠身子卖钱?这和妓女有什么区别?”

我说：

“就是，让我们在木板床或席梦思上把她忘掉!”

接着我们把手把在了一起，共同达成了协议。但从瞎鹿后来的表现看，他并没有把俺妗忘掉。瞎鹿过去吃饭旁若无人，吃完就走，不管别人是不是收尾，一派影帝风采；现在变得顾左右而言他，常常饭也不吃，一个人愣愣地坐在那里发呆；别人问他话，他沉吟半天，猛然皱着眉抬头：

“你刚才说什么?”

众人也跟他在那里犯愣，不敢再动筷子。世界上只有我，知道瞎鹿内心的痛楚。瞎鹿见了我，目光躲闪，埋头喝酒。从瞎鹿鼻子冒出的酒气中，我看到孬妗在瞎鹿心中成了一个化不掉的情结。酒气中袅袅升起的孬妗，依然是演台上的步态，大腿、腰身、美眼，都楚楚动人。我清楚地知道，事情到了这种地步，一切都无可挽回，瞎鹿的艺术生涯，肯定要被冯·大美眼给扼杀了。或者恰恰相反，这会成为瞎鹿艺术再上一个台阶的爆发点。一切全在瞎鹿的把握。从后来的发展看，瞎鹿走了前一种道路，没有把真情化为动力，为了爱情，把身家性命都抛弃了。当孬舅号召一帮同性关系者上山下乡，与故乡的猪蛋、六指、白蚂蚁、曹成、袁哨、白石头同吃同住，摸爬滚打，一切窝里翻，让故乡消磨掉他们身上的异味、异端、异化和同性化；本来这事与瞎鹿没有关系，孬舅也没有把瞎鹿画到圈里，他认为瞎鹿还没有到那种地步；但瞎鹿自告奋勇，把正在主演的一部稳拿康城奖的片子都扔了，追随大家到了故乡。因为这些上山下乡的同性关系者之中有孬妗。他是追随冯·大美眼而去。福克纳和王朔的电影本子也白写了。当后来瞎鹿在故乡发现冯·大美眼的同性关系无可救药，对他的追求置之不理，认为这种追求低级、肤浅，不懂得爱恋的真谛，瞎鹿差一点扼腕自杀。

孬妗就是这样一个人。但一开始我们与孬舅都不了解她。孬舅一千多年前是什么?是一个杀猪宰羊的屠夫，赤着脚、扛杆红缨枪在曹成部队里当“新军”。动不动就说“不行挖个坑埋了你”。那时哪里会想到他日后要当世界的秘书长?在这一点上他倒没有未雨绸缪、预设和锁定。那时的孬妗还是前孬妗。穿一偏襟大棉袄，唇外露着两根黄黄的大板牙，头上顶一发髻，发丝上爬动着虱子，男女虱子在头发里恋爱，结下许多虱仔。一九六○年，村里饿死许多人，在一次抢吃牛肉中，前孬妗被活活撑死。当时孬舅正倒掉着大枪，拿着红薯小饼哄村里妇女睡觉。一开始是媳妇，后来是黄花闺女，一个小饼一个闺女。听说前孬妗要死，他赶过来看，除了责骂前孬妗没出息，这时倒动了真情，流着泪说：

“孩他娘，你其实不懂我的心。”

后来这成了一首世界名曲。也成了瞎鹿第一次问鼎康城的那部片子的主打歌。所以孬舅后来出外视察时，常常在不同的场合说：

“我也是懂一点艺术的。”

“你是瞎鹿，我认识你。”

口音中还带着浓厚的家乡风味，就不能说没有出处。

孬妗去世以后，孬舅一直独身。虽然他曾与曹成的女儿曹小娥同居过一段，但他们没领结婚证呀。对村中别的妇女，孬舅也有过一些性骚扰，但终是水上的浮萍，没有结果。后来孬舅离我们而去，像当年小麻子出去闯荡一样远走他乡。小麻子走了一段，荣归故里，带回来一帮红眉绿眼队伍；孬舅出去一段，虽然没带回来部队，但带回来一个世界性的礼义与廉耻恢复委员会的秘书长，也算对得起先人。我的故乡是英雄辈出的地方，任何人出去走一趟，都不会空手而归。小刘儿出去混成一个艺人，已经算是最没能耐的了。孬舅成为礼义与廉耻恢复委员会秘书长那天，整个家乡额手称庆。唯有老贵族曹成、袁哨有些醋意。老曹说：

“过去认为战争年代好做官，谁知和平年代也可以爬上去嘛。”

老袁说：

“怎么只叫礼义和廉耻恢复委员会呢?法律和秩序就不要恢复了吗?”

后来传来孬舅在大洋彼岸再婚的消息。二婚头是德国贵族、世界名模冯·大美眼。大家又一次欢呼。当然，家乡的处女们都大失所望，原以为孬舅上去以后，能像当年的小麻子一样在家乡搞选美；通过结婚办签证，还能再带出去一个；谁知到头来你在外边搞了一个洋人，不是白白绕了我们一遭?我们坐在桃花灿烂的树下，心守如玉是为了等待一个值得等待的人，现在这个人的心另有所属，我们还守身如玉个球?这次你连小麻子也不如了。早知这样，姑奶奶不早就放得开了吗?于是在孬舅第二次度蜜月时，我们家乡的处女也找补了一回：破碗破摔掀起一次性解放高潮。对冯·大美眼，我们都不解其详，但这次曹成、袁哨比较赞成，说孬舅到底是今非昔比，身居高位一段，眼圈子大了，知道异性的挑法；不说别的，单看出身，姓“冯”，在德国就是贵族。出身才决定教养，一提裙边，一撩大腿，就与常人不一样；要不人家当模特!接着又做出往事不堪回首的样子，相互感叹：

“咱们是老了，现在是年轻人的天下!”

就这样，大家只知道孬舅的欢乐，不知道孬舅的痛楚；只知道孬舅秘书长当着，模特睡着，整天都在福窝里，想不到他和俺妗之间也有矛盾；时间一长，理想、志趣、吃法、睡法，也有差异，也有裂痕，也有心灵不交叉、尿不到一个夜壶的时候。秘书长也是人嘛，也没有生活在真空中嘛。在我们高兴或悲伤的时候，我们恰恰忘记了一点：孬妗的出身固然是贵族，但孬舅以前可是杀猪宰羊的屠夫；孬妗虽然姓冯，俺舅可是姓刘；单从出身看，他们之间怎么会不发生矛盾呢?这也是曹成、袁哨始料不及的。从这一点出发，我对俺舅有些同情。

我与孬舅一人骑一头小毛驴，站在丽晶时代广场上。当孬舅对别人诬蔑他有同性关系倾向并由此涉及孬妗时，他有些愤怒和无奈，仰天长啸，我有些愤怒和同情。当我想安慰他两句时，广场上许多不同皮肤的男女听到这里仰天长啸，本来他们之间的谈话都是在作假，他们都支着耳朵注意我们的一举一动；现在听见这里有仰天之声，似乎给他们提供一个跟秘书长打招呼的机会，所以都蜂拥而至，不顾演台上的现代舞，纷纷高举着溜溜的麦爹利，想跟孬舅说话，想弄清孬舅仰天之声的原因，好回去做一个报道或是做一个向别人吹嘘的资本。但他们想错了，孬舅什么人没见过，孬舅怎么会理他们?他们的所思所想，孬舅一清二楚；孬舅脑海里所翻滚的东西，他们却一概不知。何况这种众人围着一人转的场面，孬舅见得多了，已经烦了、腻了，所以没理他们，眼睛没看任何人，似乎这种蜂拥的场面根本不存在，只是小声对我说：

“看这些人多么费劲。”

接着摘下眼镜，皱了皱眉。围在我们四周的武装警察见孬舅摘眼镜皱眉，马上采取行动，抄起防暴盾甲，开始将人群往四周推。人群一边后退，麦爹利泼了一身，还不忘向孬舅搭话，镁光灯继续闪烁，企图孬舅能回心转意；但孬舅仍对他们置之不理。众人见孬舅无望，开始把希望寄托到第二代的我身上，纷纷向我打招呼，将各种镜头对准我，许多人在高声喊话：

“小刘儿，刚才秘书长叹息什么?”

“他脸上怎么有亮晶晶一颗东西，那是什么?”

我到底是年轻，这种场面见得少，想出风头，又想在回答记者提问时显示自己的幽默，所以高声喊了一句：

“去年一滴相思泪，今年方才到腮边。”

众人大笑，将时代广场的气氛推向了一个高潮。在场的记者根据这个回答，又根据定向窃听器的记录，到底知道了我们谈话的一星半点，知道涉及到了同性关系，于是第二天将这些星星点点见诸报端，由此也促销了我的两本书。但我们谈话的核心涉及到谁他们不知道，如果知道了又会在世界上引起一场混乱。对我与众人乱打招呼，孬舅也没有责备，见怪不怪，一笑了之。本来我想安慰孬舅，被众人这么一冲，悲剧变成了喜剧，刚才的气氛没有了，情绪联结不上。我有些遗憾，也有些惭愧，因为这一切是我引起的。孬舅又没有责备我，不为一时一地不受安慰、气氛变换而影响自己的情绪。到底当了一段礼义廉耻的秘书长，心胸比以前大了许多；相形之下，倒是我小肚鸡肠，自己在那里玩儿小九九。这哪里是要安慰孬舅，这简直是在借孬舅的不幸来开创自己的人生。可见后来孬舅下台以后，我又与孬舅争执当年是我的肤浅。从潜意识讲，肯定又想借此纠缠些什么。怎么话题中一提到孬妗，自己就那么扯住不放，潜意识中有什么性成分吗?悲剧变喜剧以后，我不知趣地仍想找回安慰的气氛，借此再谈谈孬妗，孬舅感觉到这一点，立即摆了摆手，拿出政治家的风度和策略，一方面不屑追究我潜意识中的龌龊，同时借气氛的改变，把话题从泥浊中拽出来，绕过孬妗，重新开辟一个话题，开始谈他的奋斗经历，借以敲打我同时也教育下一代。我只好跟着他的思路转变。他说，当年他离家出走之初，在一个火车的餐车上当服务生。从一个餐车服务生到世界的秘书长，中间的人生道路有多么漫长?看着现在秘书长当着，模特搂着，前呼后拥，岂不知背后的坎坷人生中有多少人间血泪。他倒骑在毛驴上感慨地说：

“百十年哪，不容易!”

这毕竟是一个严肃的话题。我立即也严肃起来，说：

“舅，是不容易。”

孬舅：

“比你写Story难多了。”

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