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从飞来峰下来,我感觉自己整个人心胸都开阔了。
应该是老和尚昨晚的佛经起了一丢丢的作用。
在离开时,我把苏轼写的一首诗,赠送给了如通法师,即《戏赠虔州慈云寺鉴老》,不过名字改成了《戏赠杭州灵隐寺如通和尚》诗曰:
居士无尘堪洗沐,道人有句借宣扬。
……
遍界难藏真薄相,一丝不挂且逢场。
……
这首诗的主旨是称赞高僧的修行境界很高。
不过诗中有一句“一丝不挂”,难道是指高僧平时不穿衣服吗?
迪迪问出了自己的疑问。
老和尚笑得合不拢嘴。
老和尚解释道,“一丝不挂,在现在的汉语成语中,似乎人人都会理解为身上不穿任何衣服,但它的本意根本不是如此,它的最早出处是在佛教的《楞严经》中,是地地道道的佛教禅宗语。”
“佛经之中对这个词也有两种解释,其中的差别就在于“丝”字之上。”
“丝指的是丝帛,即一缕衣饰,出自《五灯会元》。”
婉秋接过话,“原话为:诸上座终日着衣吃饭,未曾咬着一粒米,未曾挂着一缕丝。”
“这是洪州翠岩山可真禅师对前来修行之人的告诫之语,所突出的意思是一丝都不挂念,要一心向佛,抛弃一切杂念。”
由此可见,一丝不挂本意所指的是超然洒脱,绝无患得患失的念头,也丝毫不受尘俗的牵挂,是一种很高的修行境界,是出家之人所追求明心见性的超脱。
“一高将一丝不挂用在诗词之中来赠给如通法师,自然是非常高的评价,突出了高僧的修行境界。”婉秋解释道。
迪迪这才明白过来,怪不得老和尚笑得如此开心呢。
临走之前还把佛家四大爱情故事讲与了如通和尚,也感谢他的开导。
在我的威逼利诱之下,他告诉了我实情,就是婉秋让他过来开导我的。
老和尚作为得道高僧,还是有一些能力的。
人世间所受到的牵绊何其之多,谁又真的能做到“一丝不挂”?
阅尽千帆,我们都已经不再是少年,而心中的牵挂却与日俱增,真正能舍弃一切追求心中的信仰,这又得需要多大的毅力?
另一边,杭州文旅局局长陆少游这边刚好跟樱蝶的一名大词人北风敲定了合同细节。
准备就用北风写的《西湖的水》这首词作为杭州西湖的宣传词。
西湖的水
西湖濯濯水中天,碧波荡荡翠在心。
垂柳依依风起时,花香袅袅醉我心。
湖光滢滢鱼跃刻,北风轻轻波澜心。
美景翩翩爱入眼,三生死死不改心。
(为我鱼,这真是网友北风自己写的)
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