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第37章（第3页）

【评析】

对现代人来说，如此慢节奏的闲适的生活自然是不可想象的。他们面对的是钢铁森林般的城市、人潮如水的地铁出口，麻木的心灵或许只能在古人的诗意中稍稍浸润片刻吧。

莲座说法，自有禅趣

【原文】

云衲高僧，泛水登山，或可借以点缀。如必莲座说法，则诗酒之间，自有禅趣，不敢学苦行头陀，以作死灰①。

【注释】

①死灰：语出《庄子·齐物论》：“身固可以如槁木，而心固可以如死灰乎？”原意指达到物我合一的境界，此处喻指心念不起，寂寞无情。

【评析】

禅是印度佛教与中国文化融合后形成的极具灵性的哲学思维方式，在某种程度上，与古代士大夫追求自在优游、旷达随意的人生境界是契合的。在修行方法上，禅宗重心性，求顿悟，讲究“直指人心，见性成佛”。

闻暖语如挟纩，闻冷语如饮冰

【原文】

闻暖语如挟纩，闻冷语如饮冰①，闻重语如负山，闻危语如压卵，闻温语如佩玉，闻益语如赠金。

【注释】

①饮冰：语本《庄子·人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？”比喻内心忧虑不安。

【评析】

语有冷、暖、重、危、益、温之别，六个比喻，比得巧妙！

客来花外，茗烟低共销白昼

【原文】

客来花外，茗烟低共销白昼；酒到梁间，歌雪①绕不负清尊。云随羽客，在琼台双关②之间；鹤唳芝田③，正桐阴灵虚④之上。

【注释】

①歌雪：歌高雅之曲。雪，指古代雅曲《白雪》。

②琼台：山名，在今浙江省天台县天台山西北。双关：位于琼台旁，两峰壁立万仞，屹然相向。

③芝田：仙人种芝草之地，此喻隐逸乐园。

④桐阴灵虚：仙境。桐阴，凤凰息止处。灵虚，太虚，宇宙，道教谓神仙居处。

【评析】

古语云：“君子无欲则不役于物。”意思是心中消除了欲望，就不会被外物所役使。“琼台双关”、“桐阴灵虚”，都是仙人之所，仙人无情无欲，却也无乐。而人间的快乐才是生动的，在那花柳、茶烟之上，诗酒、纵歌之间。

蠛蠓婴媿

【原文】

我辈寂处窗下，视一切人生，俱若蠛蠓①婴媿，不堪寓目，而有一奇

文怪说，目数行下，便狂呼叫绝，令人喜，令人怒，更令人悲。低徊数过，床头短剑亦呜呜作龙虎吟，便觉人世一切不平，俱付烟水。集奇第八。

【注释】

①蠛蠓（mièměng）：虫名，比蚊子小，褐色或黑色，雌的吸人畜血。

【评析】

读书人以读书为乐。幽居独处，与松鹤为伍，有古人相伴。诗云：“怪来诗思清人骨，门对寒流雪满山。”（韦应物《休暇日访王侍御不遇》）一派奇清气象，容不得半点浊俗平庸之气，正是“奇”之由来。书中自有一番世界，其中有喜怒哀乐，有悲欢离合，情见乎辞中，义出乎言外，读之常令人身世两忘。情思高远时趣尘绝俗，飘飘**；慷慨激昂处如巨浪排天，似乎连床头的短剑也跃跃欲试，要斩尽人世间的不平。文如看山不喜平，无奇之奇乃为至奇。

佞佛若可忏罪，则刑官无权

【原文】

佞①佛若可忏罪，则刑官无权；寻仙可以延年，则上帝无主。达士尽其在我，至诚贵于自然。

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