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第40章（第2页）
④（pín）笑：又发愁又高兴。，同“颦”。
⑤弊裤（kù）：破衣服。借指穷人。
【评析】
物之同性，人情各异。好美者钟意于风姿情态，为善者着眼于德行情操。
翠微僧至，衲衣皆染松云
【原文】
翠微①僧至，衲衣皆染松云；斗室残经②，石磬③半沉蕉雨。
【注释】
①翠微：绿色掩映的幽静处。微，隐蔽。
②残经：未看完的经书。
③磬（qìng）：佛教的打击乐器，形状像钵。
【评析】
石磬蕉雨，翠阴松云，残经衲衣，清幽之境。清修之人，人与景浑然一体，仿若混沌未开之时。
诗用方言，岂是采风之子
【原文】
诗用方言，岂是采风之子；谈邻俳语①，恐贻拂麈②之羞。
【注释】
①俳（pái）语：诙谐、滑稽的话。
②拂麈（zhǔ）：拂尘。一般在高士清客手中，这里以此借指高士清客。
【评析】
诗之高下当以神韵论。神韵者，若无真性情、无开阔胸襟者，无以得之。若一味以语言之雅俗来划分高下，则已落入只重形式不问内容的窠臼。“真诗乃在民间”，《诗经》、《乐府涛》何尝不是乡里俳语呢？然而，千百年来脍炙人口，世代奉为圭臬。
南涧科头，北窗坦腹
【原文】
南涧科头①，可任半帘明月；北窗坦腹，还须一榻清风。
【注释】
①科头：结发不戴帽子。
【评析】
《庄子·田子方》中有一则寓言说，宋元君延请天下名画师作画，画师闻风而来，每位画师都争先恐后、毕恭毕敬、小心翼翼作画。有一位画师最后到来，却一副神色安详、胸有成竹的样子。作画时他竟解衣坦腹，两腿**地坐着，十分放松。宋元君一下就选中了这位画师。这就是成语“解衣槃礴”的来历。“解衣”是自由放松，毫无精神束缚。“槃礴”则是一种旁若无人、气
宇轩昂的境界。这里讲的清风明月、科头坦腹、
无所拘束的样子，也许就是这样一种与大地同一的自由境界。
有客到柴门，清尊开江上之月
【原文】
有客到柴门，清尊①开江上之月；无人剪蒿径②，孤榻对雨中之山。
【注释】
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