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这么大的四阶鸡冠蟒,对散修们来说是一笔横财!而鸡冠蟒本能视这些人,为沼泽小飞兽。
相互视之为猎物,这拼杀就激烈了。几十个散修各祭法宝,砸蟒头,斩蟒身,鸡冠蟒皮坚肉厚,速度极快,奈何距离与法宝的威力。
连吃几砸后,鸡冠蟒反应过来,这些人不好对付,喷了一圈毒汁,低头穿风游走,这速度极快,还不忘摆蟒尾卷起木石风暴,阻止追击。
鸡冠蟒狂飑出千里,感觉额顶重力贯下,嘭,蟒身栽扑在地,任梅双法剑刺死鸡冠蟒,反手剖开蛇腹,取了妖丹。后面散修们正飞遁来,任梅双不想多纠缠,晃身消失。
大荒沼泽的山丘与洼地,存在各种稀奇古怪的异兽妖禽,任梅双甚至怀疑这境域根本不是沉灵界的。
其实沉灵界的名讳,自古的说法,此界本为初弱界面,是漫长岁月有不同的异界遗境堕落此界,古早年代的相碰相融,天造地变后,形成灵气遍布的界面。而之前有些异界遗境自身禁锢强大,抵过界面法则的磨合,保留原生态与沉灵界形成界面空间的差别。
任梅双花了一年多时间追寻,在一座巨大的黑石山洞外停下,他用神识里探,洞是往里往下延伸,阴暗潮湿,黑石山后面是大片泥泊。
时间飞絮是挂留于洞壁的,也就是说,薛娥是进入洞底去了。一种不好的预感笼上心头!任梅双挥手摄出金尸傀与银尸傀,这两位金丹境的尸傀,养蓄几百年,已然升阶至金丹境顶峰,对付高阶异兽,是不成问题。
两具尸傀先行下洞里,待了一会,任梅双才进洞。金银尸傀与他有十几里的距离,这样有意外才好反应及时。
洞道曲折,时窄时宽,有冷风流动,这就说明还有其它洞口。小心翼翼行了大半天,通过尸傀纶上神念,任梅双发现了一巢穴。
他人移闪至巢穴内,发现了他不想看到的情景,穴洞里残存的骨砾里,有他交给薛娥的符牌,神识辨认下,这些残骨,正是薛氏姐弟的。看来,她千亲万苦来找千年灵蟾血,最终落入异兽口中,姐弟双双殒命。
修仙者本是逆天行事,薛娥的天质是可以走更长远的仙道,可惜,她太执着于护庇弟弟,把自身搭进去,这亲情与修仙者的绝情,就是大道无缘。
任梅双一挥手,将骨砾收入储物袋里,打算另择一处安葬。再看这洞穴,宽大干躁,还有另外的内洞。任梅双,小心到内洞口,咦!有隔绝气膜,任梅双牵出万罗精火,破了气膜,却见里面有两只趴在石坑的小幼兽。手掌长,通身玉晶亮,兽头长三角,口嘴方圆不一,尾处如同长矛,身例两小肉翅。
看到这怪异混杂的幼兽,任梅双心想,必是此处母兽生的幼崽,我的两个朋友殒命于此,必是母兽所为,现在我弄走它的一对幼崽,也算报了仇。想罢,任梅双摄两幼崽进入储灵袋,塞入识海印纹山,带引金银双尸,从原路出了洞,一到外面,任梅双收了两具尸傀,牵引识海印纹山中的雷婴,施展“雷结遁空禁”遁空而走。
雷声电纹消迹后,打远处闪飞回毛身双翅怪形角尾的丑面母异兽,它幻身入洞底巢穴,立马暴躁,闪至内洞,双仔不见了,呜——母异兽悲鸣一声,闪出洞外悬飞空中,放光四射,搜寻人修。很快它向东边闪去。
大荒沼泽里发生可怕之事,进入沼泽的人族修士,绝大多数人被一只闪光母异兽撕碎。仍找不到幼兽,母兽试图飞出大荒沼泽去追寻,结果被界境法则阻隔住,暴愤的闪光母异兽,迁怒其它异兽,一时间,引起大乱。
肇事又侥幸避过的任梅双,将薛家姐弟的残骨,埋到一处积灵之地。了结此事,就听到传间,大荒沼泽不能进了,有一只闪光母异兽,见人就撕,无人幸免,有张家族老,五个后婴境修士带子弟去大荒沼泽内历炼,碰上了闪光母异兽,结果只有一个族老的元婴逃出大荒沼泽,其他四个族老以及十几个精英子弟,全殒命母异兽之爪下。
彬国修仙界议论纷,有人推测是闪光母异兽的幼兽被人偷了,所以才引得它发狂,见人就撕。
任梅双一瞧,大家受殃及池鱼之灾,这事大条了,自己惹了这么大公愤的事,彬国是不能待了。他就悄悄溜出彬国,向南又过了几国,进入南域。
浮土巨陆的南域,其首主超级大宗门,为“干草寺”,而佛修是南域不二的修行道统。与中域的仙道宗门占山栖灵不同。南域各州,皆是以佛寺为法门之地。通常是分上院与下院,主寺与从寺。
上院则是一地的正宗佛修之处,下院则是供凡人拜佛之用的。主寺是指一州之域的众寺之主,从寺就是听命于主寺的各地寺院。当然所有主寺从寺,上院下院,都奉“干草寺”为祖庭。其等级威严性比凡人朝廷还严格万倍。
在各州地方的上院寺庙,是佛修静修之地,外人不可靠近。而下院寺庙,则是买卖的地方。凡人拜佛求愿消灾祛难,香火钱是越多越虔诚。同时,下院寺庙占有的灵脉之地,也出租给居士,方便他们修炼,这免不了交付租金,反正凡人付金银,修士付灵晶,两类人的钱都赚。
正因为如此,各寺皆富得流油,有人戏称,“上院金下院银,只大不小和尚肥”。
任梅双花了一万多灵晶,在“黄梁寺”的后山灵脉租了一座洞府。这地云上顶端,贵是贵,却比云下半腰山洞府灵气精纯。除了任梅双外,还有三个人相邻洞府,一个是黄梁寺的寺主,法圆和尚,他是实丹境的佛修,是上院派来坐镇黄梁寺的,其实屁事不干,坐享其成,法圆人白肉嫩,色眼财心,其他的毛病没有。估计正因为财色不过关,才被上院“灵山寺”赶到下院当个闲散和尚。
另外一人叫杨逵,实丹境后期修士,他是佛道俗修,没事抄金刚法帖,卖给法圆,一方面抵消洞府租金,一方面也赚点小钱。
最后一位叫储云宾,颇有文士风范,诗词歌赋,样样精通。
任梅双自己,用了个金信的名字,丹师。这是法圆最巴结他的原因。
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