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第143章解缙的决断程朱的弊端（第2页）

他准备创立育部，并让解缙任育部尚书编纂学校教材，并不是临时起意。

后世华夏两大国策，科教兴国与人才强国战略，朱高煦始终铭记于心。

大明虽然采用“养士取士”的人才策略，但是这些在官学里面进学修德的人才，大都是些读程朱读傻了的书呆子罢了。

理学是什么？

儒家学派之一，在北宋时经儒释道三教相互吸收的产物。

程朱又是谁？

“程”，是北宋二程，即程颢、程颐兄弟，二人都曾就学于大儒周敦颐，并同为宋明理学的奠基者，世称“二程”。

“朱”，就是南宋理学家朱熹了，继孔圣之后的又一位儒学集大成者，世称“朱文公”。

他本人因集理学之大成，被尊称为“朱子”，成为唯一一位非孔圣亲传弟子却享祀孔庙的十二哲者，受儒教门徒祭祀。

程朱理学到底是个什么？

基本上就是由周敦颐、张载、邵雍、二程等人创立的新儒学，传承于子思、孟子一派的心性儒学。

二程更重理，他俩的学说，以“心传之奥”奠定了道学的基础，更以“理”为最高的范畴，因此亦称作理学。

二程的学说，特别是其核心观点——“存天理，去人欲”，后来被朱熹所“继承和发展”，世称程朱学派。

南宋朱文公“总结”了北宋二程的理学思想，建立起了庞大的理学体系，集宋代理学于大成，使其成为主流学派之一，甚至到了元明清三朝都被钦定为官方哲学！

程朱理学，堪称中国古代最为精致，最为完备的理论体系，其影响至深至巨。

自元代开始，程朱就被历代帝王确立为官方意识形态，那不是没有道理的。

因为这东西完美地适应了封建社会中央集权的转变，逐渐走向政治哲学化，程朱一再强调的“三纲五常”、“忠君爱国”等思想，为帝王的专制统治提供了精细的理论指导，成了王朝统治的精神支柱！

说白了，程朱就是帝王用来麻痹天下百姓的思想工具。

学子们自幼接触的便是程朱，稍微长大点在官学宗学里面学的也是程朱，程朱思想早就刻进了他们的骨子里！

忠君爱国，三纲五常，存天理灭人欲……

虽然这样看起来，程朱对于国家稳固的重要性不言而喻，但它对百姓思想的束缚和禁锢也显而易见。

比如你是大明学子，你不需要去思考，去创新，只需要按部就班地学程朱读程朱，就能参加科考，就有机会做官！

这玩意儿，就是一个帝王钳制民众思考创新的工具，让天下百姓乃至文人士大夫都变得麻木不仁，更是使得皇权达到了顶峰。

尤其是在建州女真立国后，那些野猪皮彻底歪曲了程朱理学的思想，断章取义，用其教义麻痹禁锢天下万民，遗害无穷。

朱高煦好歹也是后世进步青年，既然来到了这大明朝，还成了监国汉王爷，他自然不会眼睁睁地坐视，阉割变味版本的程朱继续荼毒华夏子民。

但是不得不承认，眼前这程朱已经成了庞然大物，别说解缙害怕，朱高煦自己都有些怂。

到底怎样做，才是最佳的策略呢？

朱高煦正想着，身后响起了脚步声。

“汉王殿下，解缙求见！”

“呵，我知道了！”

朱高煦轻笑了一声，随即调转了方向。

恃才傲物的解大才子，没想到也会服软认怂啊！

但他这个选择，还真不能说他怂，反倒是具有莫大的勇气！

毕竟，今后他们二人要面对的东西，是一个令人恐惧的庞然大物！

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