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“宇佐美骏河守殿,你这已经不算是下策了,简直是要陷御屋形殿于不忠不义的境地啊!”才协助北条家弹压三河一向一揆,并静谧了三河一国全境的谱代老臣中条藤资也直接怒斥宇佐美定满。
中条藤资与新发田纲贞的看法是相同的,再怎么说楠木一族是北朝朝廷所指认的朝敌,就算是在南北朝结束以后,楠木一族之中仍然有人持续与北朝一方展开抗争。
永享元年(1429年)9月,时任征夷大将军足利义教在参谒神社返回的途中,就遭到了楠木光正的暗杀。
永享9年(1437年)8月,大和国有力国人领主越智维道拥立说成亲王之子円满院门迹円胤向北朝朝廷举起来反旗,楠木一族之中也有不少族人响应,但遭到了畠山持国的镇压。
作为后南朝一方中心的伊势北畠家,可从未心甘情愿臣从于足利将军家的军门之下,但凡有一丝机会,伊势北畠家都会勇于尝试并向北朝一方举起反旗。
至于伊势北畠家的主动臣从上杉家,只不过是因为三好家在近畿诸国势大,且呈现出一家独大的局面,以及六角家还在不断损害伊势北畠家在伊势一国的利益。
若不是上杉家恢复了八户南部家南部氏总领家的地位,并将其转封至故土甲斐巨摩郡南部庄,以及让千种家、浪冈北畠家先后获得本领安堵的处分,同样作为南朝方武家的伊势北畠家也不会因此对上杉家产生一些好感。
对于宇佐美定满的建议,上杉清定并没有直接反对。
现如今,上杉家在静谧了奥羽两州之后,伊达家也从原先的盟友,逐渐转变为上杉家的旗下大名一般,就差对清定行参见之礼了。
正所谓大丈夫生于天地之间,岂能郁郁久居人下?!
眼下上杉家已将扶桑全境近半之地兼并,当今朝廷更是仰仗上杉家的献金、划出禁里料所度日。作为公卿之首的近卫家更是与出自其庶流的上杉家站在一起。
反观足利将军家,既不能为朝廷献出大量的钱财,又不能划出一部分直领作为皇室的禁里料所,只能依靠部分大名、国人领主的献金度日。
可以说,清定完全有另立武家栋梁的想法和实力了。
放眼望去,扶桑的五畿七道之中还有哪一家大名的实力能与上杉家持平?
“御屋形殿,宇佐美骏河守殿之策甚善啊!”这时,白井胤治倒是主动站了出来支持宇佐美定满。
“此话怎讲?”清定示意白井胤治继续说下去。
“御屋形殿明鉴,势州一州的形势呈犬牙交错,且大都由原南朝方武家所割据,势州太守北畠家、千种家、楠家等更是南朝方的有力武家,与本朝抗争已久,若是能将其收为己用,那么五畿七道之中的原南朝方武家出身诸侯,必然会望风倒向当家一方。”白井胤治缓缓说出缘由。
“嗯,只要能为了让天下早些获得静谧,本家还是愿意为这些原南朝方的武家进行斡旋,让他们获得赦免,并出任要职。”清定素来是个实用主义者,只要能够对自己、家族有益处的事情,他是愿意去做的。
更何况,这些伊势境内的大名、国人领主们与上杉家并不是宿敌,为何不能争取到他们支持呢?
“可御屋形殿,若是天子、公家、大树殿等因此对当家产生不满······”长野业正对此感到非常担忧。
很快,山本寺定长、八条春纲、八条能重等多名同族重臣也纷纷表示附和。
“长野信浓守殿,势州太守北畠家治下的度会郡境内可是有着势州神宫(伊势神宫)在,若是朝廷、足利将军家不能认同御屋形殿之斡旋,那么当家就能以此来警示他们。”白井胤治随即提醒了众人,伊势北畠领境内还有伊势神宫在。
伊势神宫原本是皇室专属之氏神,因朝廷失权之后才逐渐转变为镇守扶桑全体之大神,之后更有大量武士所崇敬。在神佛习合之教说中,为神道侧最高位的神祇。
“势州神宫绝非一般的神社,一旦有失,后果不堪设想!”里见义尧不禁倒吸了一口凉气。
“今东海道诸州大定,唯尾州未平。御屋形殿曾以织田三河守信秀遣使修好,存事大之礼,这才不忍对其加兵。可后继之人织田上总介信长却狂妄自大、目中无人,反而发兵侵攻当家治下的东尾州之地。虽一度败衄而去,然其豺狼之心终怀啮噬,不可不讨。鉴于当家才静谧奥羽两州,以及协助北条家弹压叁州一向一揆,急需休养生息,只能借助势州诸将之力,对势州境内的六角家、织田家一方之人进行讨伐,并牵制长岛一向一揆众。只有如此,才能让当家减轻经略浓州、尾州两州的负担。”白井胤治又接着说道。
等白井胤治的这一番话说完,大广间里的不少人都开始窃窃私语起来。若是将宇佐美定满、白井胤治二人的话放在建武新政时期之前,必然会被扣上大逆不道的帽子,但时值战国时代,且还是位于上杉家的本据小田原城中,就算被他人所知,也没有人敢指责上杉清定,更不能拿宇佐美定满、白井胤治二人怎样。
“既然诸位没有提出明确异议者,那么本家就采纳宇佐美骏河守之策,调略楠家,并上奏朝廷,劝说其赦免势州境内原南朝一方武家,并许可楠家恢复原先苗字。”清定见没人反对,就正式拍板了。
毕竟清定不愿看到关家、鹿伏兔家、长野工藤家、神户家等六角家旗下的北伊势大名、国人领主们出兵威胁到千种家,这才采纳了宇佐美定满的献策,许可楠城城主楠正忠恢复原先的苗字——楠木。
要知道,楠木一族可是被北朝朝廷指认为朝敌的,其本宗家之人大都在南北朝一统之后选择更改自己的苗字。
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