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得益于足利将军家在开创室町幕府之后,就向朝鲜派遣岁遣船(每年向朝鲜派遣的船只,实际目的是为了贸易),以及朝鲜釜山地区也建有倭馆(扶桑人居留区),使得外山茂右卫门、本间光重、二木与助等上杉家御用商人并不用担心找不到前往长白山脉(白头山)、阿林山脉(锡霍特山脉、老爷岭)的向导、翻译。
其实,此时的建州三卫已经是名存实亡,并演化为建州、长白山两大部。
建州部为原建州三卫女真人,又分为六部:满洲部,在赫图阿拉故址周围地带;苏克素浒河部,在苏子河下游,今辽宁新宾县木奇以西营盘以东各地,属城有图伦城、萨尔浒城、界藩城、马尔敦城、安图瓜尔佳城、兆佳城、扎喀城、赫济格城、古勒城、沙济城、嘉木湖寨、沾河寨等;浑河部,在今浑河中游,即抚顺县东北部,新宾汤图以南各地,属城有贝珲城、鹅尔浑城、甲板城、扎库木城、栋佳城、杭佳城等;哲陈部和完颜(王家、王甲)部,均在今浑河上游,哲陈部属城有托漠河城、巴尔达城、洞城等,完颜部首城在通化县城(快犬茂子)西南的王家大堡附近;董鄂(栋鄂、东果)部,在今辽宁省桓仁县浑江流域及富尔江下游地区,西北界与努尔哈赤所部相邻,属城有齐吉答城、翁鄂洛城、栋鄂城、雅尔古寨等。
长白山部又分为三部:鸭绿江部,在今鸭绿江上游北岸;讷殷(内阴)部,在长白山北麓;朱舍里部(珠舍里部、朱舍里路),在长白山东北麓。
野人女真也已演化为东海女真、黑龙江女真两大部。
东海女真则又分为呼尔喀、瓦尔喀、窝集(靺鞨、勿吉)三部:呼尔喀部亦名库尔喀、虎儿哈,主要活动于牡丹江中上游地带。其时牡丹江称虎儿哈江即源于此;瓦尔喀部主要分布于图们江东北的珲春一带;窝集部主要活动于今乌苏里江以东至沿海地带。
黑龙江女真又分为索伦、萨哈连(呼尔喀部之一)、使犬、使鹿四部。索伦部泛指黑龙江以北至外兴安岭间广大地区的各个部族。有学者指出,“索伦”就是“肃慎”的对音,主要包括今鄂温克、达斡尔两个部族在内。萨哈连在今瑷珲以南江东地带。使犬部也称鱼皮部、黑斤部,在今依兰县以东,乌苏里江(阿速江)下游一带。使鹿部在使犬部以东,今黑龙江至库页岛间地带,后来西迁于大小兴安岭之间,逐渐成为今天的鄂伦春族。这些部族,虽位置有异,但都在白山黑水之间的兴安岭、鲸海(扶桑海)、库页岛及鸭绿江、图们江一带,而且靠近明朝辽东边境地域,因此成为了女真人的活动中心。
这些女真人游牧部落,各部之内都有大小首领,各占据一城。大首领数百,小首领数千。他们“各部蜂起,皆称王争长,互相战杀,甚且骨肉相残,强凌弱,众暴寡”(据《清太祖武皇帝实录》所载)。
原本,上杉清定根据自己在后世所写到的相关地理知识,以为只要派遣商船渡过扶桑海,就能与定居在长白山脉、阿林山脉的建州女真、东海女真下辖各个部落进行贸易,或者是以物易物。
可等到外山茂右卫门、本间光重、二木与助等家中御用商人派遣多批商船进行实地打探,以及与朝鲜人、倭馆经商之人交流后才发现,上杉家只能够与长白山女真分支之一的朱舍里部进行贸易。
因为,朱舍里部分布在朱冷河、图们河一带,且靠近海岸,以捕鱼、放牧、打猎等维持生计。
其中,图们河更是直通大海。早在大明草创之初,大明朝廷通过招抚女真诸部,并在图们河两岸设置了地方行政机构,图们河南岸亦一度为明朝领地。然而,李氏朝鲜却通过剿杀、驱赶女真部落,不断向北扩张领土,于十五世纪中叶沿图们河南岸先后设置了会宁、富宁、钟城、稳城、庆源、庆兴六个镇,这也标志着图们河成为大明与朝鲜两国的界河。
至于邻近扶桑海的东海女真瓦尔喀部、窝集部则是有着阿林山脉阻隔,且阿林山脉一带地广人稀,生存条件也较为恶劣。加上商队过于深入三江平原的话,极有可能遭到其余女真诸部的劫掠,那样就有些得不偿失了。
于是,清定就只能抱着试一试的心态,让外山茂右卫门、本间光重、二木与助等家中御用商人与朱舍里部进行接触。
此时建州女真、长白山女真下辖各个部落之中,实力最强,且与大明关系最为密切的,当属海西女真哈达部首领王台(万汗)。
在王台的执掌下,哈达部进入鼎盛时期。不单单是海西女真,就连建州女真、长白山女真等不少部落都听命于他,使得其成为金帝国灭亡后第一位统辖大部分女真部落的领袖人物,更是拥有军、政、法、司之全权。辽东地区的女真各部或耕或猎,一片祥和。
当然,王台在称雄于女真之后,就控制了贸易通道,专‘居停之利’。他充当中间商人,成为马市贸易的垄断者。
当时,东海女真所产的貂皮、人参、珍珠等特产品要想进入马市交易,必须经南关至开原入广顺关交易,然后由内地商人转运至全国各地。史载:“东珠、紫貂,天下之厚利也,利从江夷来。”王台及所部充当了汉人和女真人的“居停之人”,从中大肆牟利。
当时,哈达南关成为人参、貂皮等交易物资的主要供给基地。远在黑龙江的貂皮要想销往辽东马市,也必须经过南关。就这样,王台“每岁市貂参之利不下数万”,从而积累了巨大的财富,威震女真各部。
如此一来,自然使得不少女真部落首领感到不满。但因自身实力不足以与哈达部抗衡,他们也就只能继续忍气吞声下去。
不过,朱舍里部倒是对远道而来的扶桑商人非常热情。作为首领的完颜永玄就算部落之中再穷困潦倒,他还是让族人用本就为数不多的牛羊宰杀,来为扶桑来的商队接风洗尘。
朱舍里部不仅实力较弱,而且素来被大明、朝鲜所轻视,连敕书都被授予五道。
不仅如此,大明朝廷还因每年女真诸部入贡人数太多,一度只允许部分女真部落进行入贡。加上朝鲜也是野心不断膨胀,不仅挑唆女真诸部与大明之间的关系,甚至还直接出兵北上,不断蚕食朱舍里部、鸭绿江部、董鄂部等女真部落的生存空间。这就使得朱舍里部是人丁愈发稀少,生存愈发困难,部落之中的新生儿更是逐年减少。
好在完颜永玄接受过一些汉学教育,能看懂扶桑商队的文书内容。他非常迫切的想要改变现状,就怕来到自己部落之中的这支扶桑商队不与朱舍里部进行贸易。
然而,此次上杉家派来的商队却并不是前往三江平原,更不是前往东北平原。反而是就近选择了朱舍里部,这倒是让完颜永玄有些难以置信。
而作为商队负责人的二木与助就明确的告知完颜永玄,自己是奉割据扶桑国东半国之地的重臣上杉清定之命前来与朱舍里部进行接触的,希望朱舍里部能够为上杉家提供落叶松、云杉等木料,以及人参、橄榄石、貂皮、鼠皮、舍列孙皮、海东青(矛隼、白隼,因传说从大海东面飞来,故名)、免鹘、黄鹰、阿胶、殊角等特产品。上杉家这边则是会以黄金、白银、粮食、铁制农具、海盐、布匹、棉花等来进行交易,其价格并不会低于大明、朝鲜两国。
在听完二木与助的要求后,完颜永玄是一脸的难以置信,他无法想象这些女真诸部之中所产的特产品竟然会在有着一海之隔的扶桑国是这么的抢手?!而且,扶桑国的重臣上杉清定竟然还如此重视朱舍里部?!
随后,二木与助为了让完颜永玄相信上杉家的诚意,就直接赠予朱舍里部三百石粮食、二十石海盐、一石布匹等礼品。
完颜永玄见扶桑来的商人如此有诚意,为了能让自己的族人能够继续生存繁衍下去,便将部落之中为数不多的海东青挑出一只上等的,交给二木与助,让其带回。
之后,二木与助才从向导、翻译口中得知,海东青在女真诸部之中有着非同寻常的意义,有“万鹰之神”、“神的使者”、“最接近神的存在”、“神选中的子民”等含义。
之所以完颜永玄会很快同意与上杉家缔结贸易,是因为就算朱舍里部获得大明朝廷许可前往马市进行贸易,也要在交易的过程中被抽取一部分的税银,商品的价格还会被打压。加上如今的哈达部已经控制了前往大明贸易的交通要道,朱舍里部只要途径哈达部的控制地区,必然会遭到哈达部的‘居停’。
再加上朝鲜时常终止与女真诸部进行贸易,甚至还会不断蚕食女真诸部的生存空间,根本无法进行稳定的贸易。
所以,完颜永玄只能选择冒险与扶桑方面进行贸易。
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