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第85章 心理疾病也要重视（第1页）

至于边泰找上的这个“钉子”，严格意义上并不算夷族派过来的。

准确地说，这个“钉子”是“大钉子”生下的“小钉子”。生于晋国，长于晋国。这样的“钉子”，是最难被发现的。

他们无论从日常谈吐还是从其他生活琐事方面都看不出任何异常，就连外貌也很难分辨出那种夷族人的特点。

毕竟能被夷族选出来做“钉子”，还是在京城这种地方，肯定会选那种从外貌上看不出明显夷族痕迹的人。

又经历了晋国基因的综合，“小钉子”的外貌和晋国人差距并不大。

“大钉子”来时，明面上的关系都是干净的。这给“小钉子”留下了极好的先天条件，“小钉子”的三代关系都是干净清白的。

再往上查，就是灾民了。

灾民的身份，是最难确定的，这也是当初“大钉子”把祖辈的身份往灾民上靠的原因。

灾年的时候，许多村庄常常只能活下来几个人，只要将这几个人都替换成夷族自己的人，那伪装起来易如反掌。

古代交通不发达，有些对户籍管理不是十分严格的朝代，常常要等到灾年或者机缘巧合的时候，才会发现某些村庄的存在。这种村庄也有类似于“世外桃源”一类的美称。

因为这种交通上的不发达，又没有照片、指纹之类的能够确定身份的手段，所以只要能够制作出路引一类的东西，想要替换一个人的身份并不难。

边泰的父亲就是利用了这个漏洞，将夷族的几个探子趁着灾年塞进了京城。

这几个探子因为一些意外没有拿到灾民的身份证明，不过今日边泰找上的“小钉子”的父亲是个机灵的。

他将自己的身份伪装成了其中一个灾民的儿子。那灾民是个瞎子，脑子也不大清醒，儿子在逃难的时候走散了。

或许他的亲生儿子在逃难的路上已经离开了人世，或许那个儿子嫌弃这个瞎眼的老糊涂父亲不想再寻回他。

总之，“大钉子”成为了灾民的儿子。

可能是命吧，那灾民的村庄被洪水冲垮了，除了他和他那个找不见的儿子，无人生还。

如此一来，“大钉子”的身份就这么板上钉钉了。

原本“小钉子”是“大钉子”的亲生儿子，但“大钉子”心知自己的身份问题可能会有暴露的一天，所以他将“小钉子”的身份稍微改变了一下。

“大钉子”收养了一个男孩儿，然后将“小钉子”养在外面。

“小钉子”大概长到了六七岁的时候，“大钉子”收养的男孩儿差不多也十四五了。

趁着一次带那男孩儿外出游玩的机会，“大钉子”将男孩儿杀害并弃尸荒野。事后，“大钉子”谎称那男孩儿是自己不小心掉进了湖里。

假模假样地在湖上捞了几天尸体后，“大钉子”做出一副悲痛欲绝的样子给那男孩儿办了葬礼。

几年后，“大钉子”以“怕那孩子无后，泉下孤单”为由，将“小钉子”收养到了那男孩儿的名下。

这么一番操作下来，“小钉子”三代内的关系就都是清清白白的了。

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