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门匾四个贴金大字九牧世家!
虽然经过这么多年,很多金漆已掉色了,但还是能看出来当年的辉煌。
而这时爷爷是是站在门口,抬着头看着这套宅子。
小叔林雄这时也小声音的跟林昊和小文小武说道:“小昊啊,你们看到的这所宅子,是以前你爷爷和我爹他们建造的,那时候请了十几人有名的风水师,选了一个月才选到这处风水宝地,而且建造这所宅子也花费了五年时间,那时候可以说把很多能工巧匠都给请来了,而且这座宅子也有个很响的名头,叫做九龙吐珠。”
说到九龙吐珠,林昊顿时想起了后世所看到的书,好像是有这么一个风水局。
九龙吐珠的房子是指潮汕地区一种特殊的民居建筑形式,通常由八座“四点金”簇拥一座祠堂连后库构成,这种建筑形式在潮汕地区被称为“九龙吐珠”。
九龙吐珠的房子是由八座“四点金”围绕一座祠堂连后库构成,形成中心对称的布局。
而四点金则是一种独特的潮汕地区传统民居,其建筑格局类似于北京的四合院。
外围一般有围墙,围墙内打阳埕,凿水井;大门左右两侧有“壁肚”;
进门主体结构是相向的两个一厅二房,前厅、前房和后厅、后房中间隔着天井,天井左右两侧各有两间廊屋同前、后厅、房联结。
四点金内部构造复杂,设有六间房,包括前厅、前房、天井、八尺房、厝手房、大厅和大房。
试想一下,九龙吐珠的格局是以八座四点金围绕祠堂造的,那风水能差吗。
这些房子选择风水宝地建造,背靠山、面临水,形成山环水抱的格局,这些地方通常有优美的自然景观,如小龙山、龙头溪和河龙溪等。
这些房子不仅注重实用性,还注重装饰艺术。
龙虎门上有浮雕和匾额,宅中的牌匾和壁联由众多书画名家题写,形成了一座书法艺术宝库。
九龙吐珠的房子不仅是一种建筑形式,更是潮汕文化的体现。这
这座宅子是林家出资建造,在当时是很轰动的,用了很多人力物力,花费五年时间才建成。
要知道,这当时可是占地六十多亩地啊,这面积可想而知里面有多大了。
带头的林万杰爷爷也是看出自家爷爷的伤感,不由的说道:“行了,奎弟,当年这房子烧毁了不少,但是这些年也都被我们修好了,虽然外头分给了不少族人居住,但是他们也都爱惜的很,主要建筑还在,而且还从外面隔开了局式,等过阵子,从村子里再分出些宅基地,村里建好房子再让他们搬出去,这座宅子还是你的。”
爷爷听到这话,连忙阻止道:“大哥,不用了,我们才几个人,不用那么大的地方,有座祖宅在这里,让小昊他们有根可寻就可以了,而且我也听阿辉说了,当年也没全部把这房子分掉,不是还隔成套驷马拖车的宅子给我嘛,这就够住了。”
驷马拖车也是潮汕地区有名的建筑风格,整个建筑格局就像一驾由四匹马拉着的车子,故名。
它也是一种大型的民居宅院,也称为“三落二火巷一后包”。
驷马拖车的主体建筑以一座三进大厅堂为中心,置于中轴线上,这是潮人祭祀先人的家庙。
其结构形式与“百凤朝阳”相似,但门楼间两侧的房较为狭小,称为“库房”。
中座与后座均为三开间,但没有内墙分隔。
有的中座明间前凸出“拜亭”,增强了祭祀的功能。
也是把房子改成这样,把林氏祠堂摆放到这样,才能把这房子保留下来。
不然空着这么多房子没住人,早就被组织安排人住进来了。
好在龙珠村全村都齐心协力,而且又是大家的祖先,所以这么些年,也就一直空着。
这回收到家耀的电报,林辉叔就安排村里人早就打扫干净了。
爷爷他们进去后,也是直接往祠堂而去。
林昊他们也在后面跟着,而且不光是他们,所有林氏一族的所有男丁,包括婴儿,都是由父亲抱着,一起进入祠堂。
林昊边走还边用神识扫描这房子。
不得不说,这真的是大开眼界,除了一些木材没有自己四九城那四合院贵外。
无论其模式,梁上的雕工,那都是无可挑剔的,比自己的三进四合院气派多了。
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