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第40章 立德立言立功3（第2页）

国荃回去了，他写信给他的几位阿弟说：

九弟在京年半，余散懒不努力。九弟去后余乃稍能立志，

盖余实负九弟矣，余尝语岱云曰：“余欲尽孝道，更无他事；

我能教诸弟进德业一分，则我之孝有一分；能教诸弟进十分，

则我孝有十分；若全不教弟成名，则我大不孝矣！九弟之无

长进，是我之大不孝也！”惟愿诸弟发奋立志，念念有恒，以

补我之不孝之罪，幸甚！幸甚！（道光二十二年十月十七日致

诸弟书）

这样的兄长，兄弟能不受感动？人读此家书能不感动？

《曾国藩家书》中，内容极为广泛，大到经邦纬国，进德为官，

朝政军务，治学修身；小到家庭生活，人际琐事，事无巨细，无

不涉及。尽管许多信又长又啰嗦，平均每封信在一千字至三千字左

右，但我们今日读起来仍不禁有亲切之感，也恐怕是为信中的诚

恳所打动。

在曾国藩的家书中，充分反映了传统儒学的为人立世之道，表

露了曾国藩在人品、精神上令人夺目的一面，这也是人们喜欢曾

氏家书的原因之一。下面我们把这些内容编录，并加以解释，读

者自可含英咀华。

在家书中，曾国藩坦露了他的立志修身志向和为人处世的法

则。

他以“君子庄敬日强”自勉。为此他勤于自省，在寄其父亲

的信中曾说：

曾国藩曾寄父一函说：

男从前于过失每自忽略。自十月以来，念念改过，虽小

必惩。（道光二十二年十月二十六日家书）

又寄弟一函说：

余自十月初一日起，记日课，念念欲改过自新。思从前

与小珊有隙，实是一朝之忿，不近人情，即欲登门谢罪。（同

上

）

曾国藩不但注意反省，兼重慎独，我们于其日课中可以知之。

其日课四条中，一为“慎独则心安，”其言说：

自修之道，莫难于养心。心既知有善，知有恶，而不能

实用其力以为善去恶，则谓之自欺。方寸之自欺与否，盖他

人所不及知，而己独知之。故《大学》之诚意章，两言慎独。

果能好善如好好色，恶恶如恶恶臭，力去人欲，以存天理，则

《大学》之所谓“自慊”，《中庸之》所谓“戒慎恐惧”，皆能

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